ПравообладателямФасцинология, Соковнин Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Соковнин Владимир Михайлович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Фасцинология: Пролегомены к науке о чарующей, доминантной и устрашающей коммуникации животных и человека.


В книге представлены результаты первого в мире комплексного исследования феномена фасцинации, предпринятого известным российским ученым В. Соковниным, заложены основы новой науки, созданной автором в 2002 г. и названной им «фасцинология» - науки о чарующей, доминантной и устрашающей сигнализации и коммуникации животных и человека.


С этой книги по сути начинается фасцинология как новая фундаментальная наука и как новое направление в исследованиях природы человека и общества.


Книга может быть полезной для философов, психологов, этологов, политологов, этнологов, педагогов, искусствоведов и всех, кто интересуется законами и тайнами биологической и социальной коммуникации.

PDF. Фасцинология. Соковнин В. М.
Страница 234. Читать онлайн

общения человека, не требуя больше специальных усилий по ее сокрытию, постоянному заслону от света общения. Катарсис исповеди и признания и заключается отчасти в этом очищающем тело общения превращении чужеродных ему ингредиентов в сродственные ему. Сохранить тайну в душной замкнутости изолированного индивидуального сознания можно только ценой отказа от подлинного, проникновенного человеческого общения" (74, с. 167 — 168).

Долгое удержание тайны в душе приводит к сумасшествию: тайна рвется из застенков памяти и души наружу — к людям, к современникам. Отсюда же и страсть посторонних, соглядатаев вывести тайну на всеобщее обозрение."Страсть как хочется узнать!" Подслушать... подсмотреть...Тайна прелюбодеяния и взятка быть может самые массовые и жгущие душу тайны. Первая разоблачается сплошь и рядом, вторая — лишь изредка. Всегда при этом поднимается экстремальный шум. В. Лефевр считает, что "человек может быть свободным, предопределяя судьбы других людей, но у него нет возможности избежать суда своей совести после того, как выбор сделан. Этот суд совершается автоматически и безжалостно" (235, с. 311). Неужто и на взяточника распространяется этот мучительной принцип?!

На раскрытии тайны неудавшихся умерщвлений младенцев выстроены замысловатые выдающиеся сюжеты в литературе (вспомним "Графа Монте-Кристо" ). Но их выдумка — всего лишь повторение реальных человеческих тайн, и множество их ушли под землю вместе с невинными душами. Что по сравнению с этой жутью вытащенная на публичное обозрение давняя любовница принца Чарльза, делившая его с Дианой! Сплошное массовое веселье, впрочем, как и любое прелюбодейство. Ведь при всех талантах А. Чехова курортный роман "дамы с собачкой" забавен, не более того.

А знаменитый феномен советской поры — анонимки? Не прорывалась ли и в них жгучая тяга к разоблачению чужих тайн?

Но тайна может приобретать форму игры — в сокрытие лица, в неузнавание. При этом вскрытие тайны либо допускается и превращается в веселье, либо тщательно скрывается, как и полагается в настоящей тайне (так переодевались и ускользали из дворцов в бордели некоторые любвеобильные жены императоров). Известна в этой двойной семантике роль маски на карнавалах или для похождений по злачным местам кавалеров и дам высшего света. Э. Фукс описывает эти функции маски в галантном веке: "В некоторых странах и городах, в особенности в Венеции, аристократы- и только они одни — имели право ходить в маске по улицам или посещать театр не только в дни карнавала, но и в течение всего года. Эта привилегия имущих и господствующих классов служила везде, где она существовала, если не исключительно, то во всяком случае преимущественно целям галантности. Из сообщений Казановы мы узнаем, что маска всегда употреблялась, когда нужно было набросить покров на галантное приключение. Поскольку в Венеции нельзя было никуда поехать иначе как на гондоле, то без маски люди легко становились к тому же предметом чужого контроля или же постоянных вымогательств. Ношение маски было настолько распространенным явлением, что оно вошло в поговорки, анекдоты и афоризмы. Одна из максим Вовенарга гласила: "Иногда мы обхаживаем людей, поразивших нас своим внушительным видом, как те молодые люди, что не сводят влюбленных глаз с маски, которая мнится им прекраснейшей из женщин, и не отстают до тех пор, пока не зас-

235

Обложка.
PDF. Фасцинология. Соковнин В. М. Страница 234. Читать онлайн