ПравообладателямФасцинология, Соковнин Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Соковнин Владимир Михайлович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Фасцинология: Пролегомены к науке о чарующей, доминантной и устрашающей коммуникации животных и человека.


В книге представлены результаты первого в мире комплексного исследования феномена фасцинации, предпринятого известным российским ученым В. Соковниным, заложены основы новой науки, созданной автором в 2002 г. и названной им «фасцинология» - науки о чарующей, доминантной и устрашающей сигнализации и коммуникации животных и человека.


С этой книги по сути начинается фасцинология как новая фундаментальная наука и как новое направление в исследованиях природы человека и общества.


Книга может быть полезной для философов, психологов, этологов, политологов, этнологов, педагогов, искусствоведов и всех, кто интересуется законами и тайнами биологической и социальной коммуникации.

PDF. Фасцинология. Соковнин В. М.
Страница 202. Читать онлайн

ляет собой не просто стимул, а энергетическое состояние организма, реализуемое через его психику и связь с жизнью. В состоянии угнетенного настроения, апатии организм теряет энергию, становится вялым и пассивным, тогда как радостное настроение взрывает ere избытком энергетики и активности. С.Л. Рубинштейн писал: "Две основные черты характеризуют настроение в отличие от других эмоциональных образований. Эмоции, чувства связаны с каким-нибудь объектом и направлены на него: мы радуемся чему-то, огорчаемся чем-то, тревожимся из-за чего-то; но когда у человека радостное настроение, он не просто рад чему-то, а ему радостно — иногда, особенно в молодости, так что все на свете представляется радостным и прекрасным. Настроение не предметно, а личностно — это, во-первых, и, во-вторых, оно не специальное переживание, приуроченное к какому-то частному событию, а разлитое общее состояние" (37б, с. 17б ). Общее не в смысле группового состояния, а как инвариант соматического.

И. Шкуратов пишет: "Настроение, утверждаем мы вслед за Хайдеггером, — это основоспособ человеческого бытия. Поскольку сущность этого сущего состоит в его бытии, настроение образует существо человека....настроения обыкновенно понимают как мимолетные и изменчивые состояния. Однако тот факт, что настроения могут меняться, "улучшаться" и "ухудшаться", говорит как раз о том, что человек всегда как-то настроен" — и приводит цитаты из Хайдеггера: "Поскольку настроение есть изначальное Как, в котором каждое Dasein есть, как оно есть, настроение — не самое непостоянное, а то, что коренным образом дает Dasein постоянство (Bestand) и возможность", "Способ, каким обнаруживается и всегда уже обнаружилась захваченность миром, мы называем настроением. Захваченность — исходный образ единения самости и мира — показывает себя в настроении, есть <как> настроение" и далее "...основной способ бытия самости состоит в настроении, бытие самости есть как настроение. Следовательно, настроение есть первичный опыт и фундаментальный феномен субъективности" ( 460). Таким образом, можно утверждать, что настроение может "подняться", может "испортиться", но оно есть всегда и оно представляет собой фундаментальный, заложенный в самом живом организме, в его гомеостазе способ активной связи с миром.

Плохое настроение как антифасцинация

Плевать на все!

Принцип пофигизма

Жизнь — не прогулка, каждое живое существо, погруженное в Мир, встречает трудности и в борьбе за выживание часто терпит огромный ущерб, в том числе и, быть может, прежде всею на метаболическом уровне. Это порождает вялость, снижает энергию жизни, что, в свою очередь, находит отражение в снижении оптимистического настроения, угасании психических функций в сторону их слабости. Это и можно назвать плохим настроением. Плохое настроение гасит волю к жизни, рождает безволие, апатию и даже суицидные мысли, провоцирует депрессии.

Депрессия стара как мир. Еще жрецы Древнего Египта в 4 тысячелетии до н.э.

203

Обложка.
PDF. Фасцинология. Соковнин В. М. Страница 202. Читать онлайн