ПравообладателямФасцинология, Соковнин Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Соковнин Владимир Михайлович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Фасцинология: Пролегомены к науке о чарующей, доминантной и устрашающей коммуникации животных и человека.


В книге представлены результаты первого в мире комплексного исследования феномена фасцинации, предпринятого известным российским ученым В. Соковниным, заложены основы новой науки, созданной автором в 2002 г. и названной им «фасцинология» - науки о чарующей, доминантной и устрашающей сигнализации и коммуникации животных и человека.


С этой книги по сути начинается фасцинология как новая фундаментальная наука и как новое направление в исследованиях природы человека и общества.


Книга может быть полезной для философов, психологов, этологов, политологов, этнологов, педагогов, искусствоведов и всех, кто интересуется законами и тайнами биологической и социальной коммуникации.

PDF. Фасцинология. Соковнин В. М.
Страница 201. Читать онлайн

каждый способен выдержать подобную коммуникацию без того, чтобы не впасть в сон. Исчезнет почти целиком массовая фасцинация зрелищ, музыки, празднеств и величественных церемоний.

Фасципация организуе~; мобилизует живое существо на жизнь, создавая то, что называют "настроение".

Настроение — базовая фасцинация жизни

Еще менее понятны механизмы чувств,

которые мы обычно объединяем

под рубрикой "настроение".

К. Прцбриьи

И. Шкуратов совершенно справедливо, на мой взгляд, выделяет настроение как "фундаментальный феномен субъективности" (460 ). В самом деле, настроением обладает только субъект, живая субстанция. М. Хайдеггер и особенно О. Вольнов (в работе "Сущность настроений") определили настроение как экзистенциал бытия, но бытия именно человеческого. Закономерен вопрос о том, не является ли это состояние базовым ддя всего живого, начиная от живой клетки. С какой грани живого начинает существовать феномен настроения? Или, по существу, грани этой нет и не может быть, поскольку живо-существовать значит быть в некоем настроении.

Хозяин всегда мгновенно и точно определяет настроение своих любимцев: собаки, кошки или любого другого животного, которого сделал своим другом. "Он у меня сегодня не в настроении", — говорит он знакомым о попугае. "Нет настроения"- значит оно "плохое", дискомфортное. Отчего же оно плохое? Первое, что всегда приходит на ум, — может быть, погода скверная, такая, про которую говорят, что добрый хозяин и собаку во двор не выпустит. Влияние погоды на настроение — это клише, не требующее доказательств, поскольку эти доказательства в каждом человеке с детства. Но может возникнуть и другая ассоциация — а может, он заболел? От болезненного состояния хорошего настроения тоже быть не может. Уже обозначились некие границы источников настроения: от погоды до болезни. Но ведь в погоде (в изменении состояний атмосферы) и тех или иных болезненных недомоганиях пребывает и живая клетка, и вирус, и амеба, а не только приматы и человек. Логично предположить, что всему живому присуще это фундаментальное субъективное состояние, называемое настроением, состояние, на которое обращает ежедневно свое субъективное внимание каждый человек, но которому в науке отводится пока что очень незначительное место, хотя состояние — фундаментальное, судьбоносное.

Настроение распознается, как это убедительно показал К. Лоренц (в книге "Круг царя Соломона" ), не только человеком, но и всеми живыми существами, более того, расгюзнается тонко и мгновенно, буквально по каким-то едва заметным нюансам в поведении, в позах тела и других сигналах. Как я предположил, это распознавание обеспечивается зеркальными нейроструктурами мозга.

Настроение — это еще и настрой на определенный способ поведения живого существа, на его активность или пассивность. Другими словами, настроение представ-

202

Обложка.
PDF. Фасцинология. Соковнин В. М. Страница 201. Читать онлайн