ПравообладателямФасцинология, Соковнин Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Соковнин Владимир Михайлович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Фасцинология: Пролегомены к науке о чарующей, доминантной и устрашающей коммуникации животных и человека.


В книге представлены результаты первого в мире комплексного исследования феномена фасцинации, предпринятого известным российским ученым В. Соковниным, заложены основы новой науки, созданной автором в 2002 г. и названной им «фасцинология» - науки о чарующей, доминантной и устрашающей сигнализации и коммуникации животных и человека.


С этой книги по сути начинается фасцинология как новая фундаментальная наука и как новое направление в исследованиях природы человека и общества.


Книга может быть полезной для философов, психологов, этологов, политологов, этнологов, педагогов, искусствоведов и всех, кто интересуется законами и тайнами биологической и социальной коммуникации.

PDF. Фасцинология. Соковнин В. М.
Страница 144. Читать онлайн

придуманным ею самой способом: на ночь заклеивала натянутую кожу лба широкими лентами лейкопластыря, которые снимала утром. Это помогало ей верить в неотразимость своей красоты. Теперь ей уже затридцать, но она еше упорнее наклеивает лейкопластырь. Ю. Визбор описал нечто подобное в одной из повестей: "Она с яростью исследователя и фанатика отмечала крохотные следы времени на своем лице, на своем теле. Ее приводила в ярость сама мысль о том, что когда-то пройдет красота, легкость, свежесть" (83, с. 200).

Гоголь в повести "Невский проспект" с видимым ироничным удовольствием обращает внимание читателя на усы как предмет франтовства в Петербурге его поры: "Здесь (на Невском проспекте. — В.С.) вы встретите усы чудные, никаким пером, никакой кистью неизобразимые; усы, которым посвящена лучшая половина жизни,- предмет долгих бдений во время дня и ночи, усы, на которые излились восхитительнейшие духи и ароматы и которых умастили все драгоценнейшие и редчайшие copra помад, усы, которые заворачиваются на ночь тонкою веленевою бумагою, усы, к которым дышит самая трогательная привязанность посессоров и которым завидуют проходящие" (105, с.10). И еще Гоголь сообщает читателю, что на Невском можно видеть также "бакенбарды единственные, пропущенные с необыкновенным и изумительным искусством под галстух, бакенбарды бархатные, атласные, черные, как соболь или уголь, но, увы, принадлежащие только одной иностранной коллегии. Служащим в других департаментах провидение отказало в черных бакенбардах, они должны, к величайшей неприятности своей, носить рыжие" (там же).

Казалось бы, чего проще: хочешь носить бороду — носи, не нравится или дискомфортно (зудит, мешает и т. п.) — состриги. Ан иет! Борода — весьма заметный признак, к тому же меняющийся со временем. Понятно, что человек ие мог пройти мимо такой телесной особенности и подчинил ее социальной маркировке. Каждый народ на свой лад. Но, кажется, ни один не оставил волосы на голове без внимания и строгого нормирования. И в этот простой природно-естественный процесс вмешался человеческий социальный разум, создавший у каждого народа нормы и техники ношения усов и бород, их форм, видов и подвидов. Волосяной покров на лице и черепе приобрел все признаки социального знака со сложной семантической нюансировкой и эстетическим оформлением, предполагаюшим особое брадобрейское искусство, ставшее для многих людей профессией, приносящей неплохой заработок и дающей вполне приличный статус в социальной иерархии.

"Мужчина без усов что женшина с усами", — шутил А. Чехов. В Ассирии и Персии мужчины, собираясь на свидание, красили свои бороды в рыжий цвет.

В дневнике Ж. Ренара есть остроумная запись: "Глядя на его бороду, можно было представить себе, какой бы он был уродливый без бороды". В истинности этого предположения Ж. Ренара я не раз убеждался, встречая брадолюбцев вдруг без бороды, оставленной ими по каким-либо серьезным причинам. К примеру, один весьма благообразный при бородке журналист был призван на военные сборы, где его лишили столь импозантной детали внешнего облика. Лучше бы ero не видеть, настолько безбородость разрушала его замечательный облик журналиста-интеллектуала: лицо стало кругленьким, женственным, особенно если учесть маленький безвольный подбородок. Я даже вывел формулу: большинство мужчин, не расстающихся с бородами и бородками, имеют такой недостаток в конфигурации лица, как небольшой, а иногда и

145

Обложка.
PDF. Фасцинология. Соковнин В. М. Страница 144. Читать онлайн