ПравообладателямФасцинология, Соковнин Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Соковнин Владимир Михайлович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Фасцинология: Пролегомены к науке о чарующей, доминантной и устрашающей коммуникации животных и человека.


В книге представлены результаты первого в мире комплексного исследования феномена фасцинации, предпринятого известным российским ученым В. Соковниным, заложены основы новой науки, созданной автором в 2002 г. и названной им «фасцинология» - науки о чарующей, доминантной и устрашающей сигнализации и коммуникации животных и человека.


С этой книги по сути начинается фасцинология как новая фундаментальная наука и как новое направление в исследованиях природы человека и общества.


Книга может быть полезной для философов, психологов, этологов, политологов, этнологов, педагогов, искусствоведов и всех, кто интересуется законами и тайнами биологической и социальной коммуникации.

PDF. Фасцинология. Соковнин В. М.
Страница 125. Читать онлайн

не могут жить в изоляции, они погибают„не прожив и нескольких дней (там же, с.

126). Так, он особенно отчетливо проявляется у морских птиц, живущих огромными скоплениями: у них обнаружена стимуляция половой активности, вызванная, несомненно, жизнью в группе. "У самцов и самок чаек одни только брачные демонстрации ускоряют наступление момента спаривания и откладывания яиц. В больших колониях откладка яиц начинается раньше, чем в малочисленных, а в центре колонии раньше, чем на периферии. У крохалей (Mergus сиси1)ащя) брачные демонстрации стимулируют самку только в том случае, если их выполняют по меньшей мере два самца одновременно, одиночный самец успеха не добьется" (462, с. 139, 150).

Эффект группы у людей особенно значим в небольших социальных группах и субкультурах. Там, к маркировке тела проявляют повышенное внимание и придумывают самые замысловатые метки. Часто эти метки служат еще и демонстрационному поведению, их наносят на видные места тела "чтобы все видели". Социальное тело

сливается с демонстрационным.

Демонстрационное тело (тело на показ)

Жан-Люк Нанси один из разделов своего труда "Corpus» назвал "IIo(peau)-каз". Он акцентирует внимание на таком аспекте телесности, как "показ тела" (я называю этот феномен "демонстрирование тела") и пишет: "Тело есть быть-показанным бытия... так выставляются в показе все эстетики, чье тело есть прерывистая, множественная, нарастающая сборка. Так выставляются в показе его члены — фаллические и цефалические; его части — клетки, мембраны, ткани, наросты, паразиты; его покровы, пот; ero черты, оттенки, весь ero местный колорит (нам никогда не покончить с расизмом, пока мы будем противопоставлять ему родовое братство людей, вместо того чтобы вернуть ему, только уже позитивное, переподтвержденное, рассредоточение наших рас и отличительных черт- черных, желтых, белых, курчавых, курносых, губастых, округлых, волосатых, жирных, покорных, изумленных, сиплых, хилых, с выступающими челюстями, горбатыми носами, сморщенных, надушенных...). Повсюду — от тела к телу, места к месту, от мест, где находятся тела, к зонам и точкам единого тела, — повсюду происходит прихотливая разборка того, что могло стать допущением какого-то тела. Повсюду распад, который не ограничивается чистой и не выказанной самостью (смертью), но распространяет, до последней стадии разложения, — да, даже вплоть до нее — невиданную материальную свободу, какой бы невыносимой та ни была, свободу, не оставляющую места ни одному континууму оттенков, отблесков, тонов, линий, но являющуюся, напротив, рассеянным, бесконечно повторяющимся взламыванием любого изначального соединения!раздвоения клеток, посредством чего рождается "тело".

Все тела выступают частью этого взлома, этого отхода тел, происходящего во всех телах, а материальная свобода — материя как свобода — не есть ни свобода жеста, ни тем более свобода действия, ни свобода двух оттенков слюды, миллионов различных ракушек или же бесконечного распространения principium individuationis - так, что сами индивиды не перестают индивидуироваться, постоянно становясь все более

126

Обложка.
PDF. Фасцинология. Соковнин В. М. Страница 125. Читать онлайн