5. Библейские основания для исцеления памяти


...

Служить друг другу

Жизнь Церкви как Тела Христова включает в себя молитвенное служение христиан друг другу. Апостол Иаков провозгласил эту истину в своем послании: «И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (5:15–16).

Психология bookap

Наш Господь в Своем великом учении о молитве Сам дал нам обетование общей молитвы. «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Матфея 18:19–20).

Те молитвы, которыми мы молимся во время работы по исцелению памяти, полностью соответствуют заповеданиям признаваться «друг пред другом в проступках» и «соглашаться» о теме молитв прежде прошения об ответе на них. Библия признает, что для того, чтобы получить ответ на некоторые ходатайства, нужна общая, открытая молитва с рассказами о себе. Еще раз подчеркнем, что и «признание друг другу» и «соглашение» предполагают чтимую Богом точность и конкретность. Я думаю, важно, что евангельскому стиху о «соглашении» предшествует стих, говорящий: «…Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Матфея 18:18). А последующие стихи (18:21–35) содержат некоторые из наиболее важных во всем Новом Завете элементов учения о прощении других и получении прощения для себя. Разумеется, все это как нельзя лучше укладывается в контекст молитвы об исцелении памяти. По–видимому, в соответствии с Божьим планом некоторые виды физического, эмоционального и духовного исцеления могут происходить лишь через молитвенное служение других членов Тела Христова.