Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПреступная толпа. Опыт коллективной психологии, Сигеле Сципион
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сципион Сигеле pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Рассматривая различные аспекты организации толпы, автор приходит к выводу о том, что, реализуя экстремистские формы социального поведения, толпа более предрасположена к злу, чем к добру.

Опубликованный в 1892 году труд Сигеле «Преступная толпа. Опыт коллективной психологии» стал классикой, на много лет предопределившей исследования в области массового сознания.

PDF. Преступная толпа. Опыт коллективной психологии. Сигеле С.
Страница 21. Читать онлайн

Рамбосон в своих "Phunomunes леп елх " приложил к нервным и интеллектуальным

явлениям, которые распространяются при помощи заразы, закон распространения и

трансформации экспрессивного движения. Он допускает, что всякому психологическому

состоянию соответствует движение IRcTH÷ñê мозга, проявляющее наружу изменениями

физиономии, осанки, жестами, координированными особым образом Эта движение не

останавливается, но распространяется в пространстве и сообщается, не изменяясь,

другоыу ьзазгу, воспроизводя та же явление. Смех, печаль распространяются согласно с

этим законоы. Передача церебрального движения на расстоянии является причиной

распространенности вссх, как самых простых, так и самых сильных явлений нервной

активности. Ясно, 't1o теория эта, в сущности, га же, что и теория Эспинаса, который на

нескольких страницах развил ее яснее, чем Рамбосон в целаы томе.

Ш.

Однако, заметит кто-нибудь, все то, что вы до сих лор сказати, достаточна дзш

объяснения некоторых движений или известных поступков толпы, но отнюдь нс

объясняет всего. Это обьяснит нам, почему, если аплодирует один, то аплодируют все;

если бежит один, то обращаются в бегства и все, почему чувство гнева, испытываемое

одним, отражается сейчас же на лицах всех Но это не объясняет нам, почему гнев влечет

к дурным поступкам, к человекоубийству. этого недостаточно, чтобы объяснить, каким

образом толпа доходит до таких крайностей, как убийство и резня, до ужасных

жестокостей, которых, может быть, самый страшный пример мы видим во французской

революции В подобных случаях ваша теория — по которой душевное движение

распространяется благодаря тому, что один какой-нибудь индивид проявлением этого

душевного движения оказывает влияние (щййезцоп) на всю толпу, и что в последней,

непосредственно вслед за представлением об известном действии, следует импульс-

совершенно недастато lElà. Вы не мажете сказать, что какой-нибудь человек убивает

исключительно потому, что видит, «ак убивает другой, или что послелний принял только

соответствующую позу. Чтобы сделать из человека убийцу, нужна другая причина.

Это возражение (основанное, как мы докажем, на истине) само возникло в уме авторов,

пытавшихся анализировать причины преступлений толпы. Они смузно чувствовали, что

зверский и жестокий поступок не может являться результатам одних только внешних

причин, но что он должен иметь причину в самом организме того, юо сто совершит.

"Что, — спрашивает Барбэасм (Влгфагтсз, — происходит в сердцах людей, когда они

подобным образом увлекаются сообцга к убийству, к пролитию крови? Откупа появляегся

эта подражательная способность, заставляющая и увлекающая их уничтожать друг лругаз

Результатом исследования этого вопроса является предположение о врожденном

предрасположении к убийству, о каком-to инстинктивном бешенстве — печальных

атрибутах человечества, находящих ьюгущественную подаержку в склонности к

подражанию. Внешнис обстоятельства всякого рола, действуя на эти скрытые

способности, возбуждают их и засгaBJlsloT прорываться наружу.

В одном случае — вид крови порождает идею о пролитии ее; в другом, прозелитизм,

корпоративный и партийный дух побуждают к лействию всякого рода дурные страсти,

вооружающие человеческую руку для пролития крОви. Иногда все сводится к

воображению, усиленно работающему, благоларя раздражительности темперамента,

приводящего человека в беспокойство при рассказе а каких-либо несчастных случаях,

заставляющему его бросать громы и молнии, когда они преданы гласности, и

обращающему в один миг самого робкого человека в настоящего дикого зверя".

PDF. Преступная толпа. Опыт коллективной психологии. Сигеле С. Страница 21. Читать онлайн