Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПреступная толпа. Опыт коллективной психологии, Сигеле Сципион
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сципион Сигеле pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Рассматривая различные аспекты организации толпы, автор приходит к выводу о том, что, реализуя экстремистские формы социального поведения, толпа более предрасположена к злу, чем к добру.

Опубликованный в 1892 году труд Сигеле «Преступная толпа. Опыт коллективной психологии» стал классикой, на много лет предопределившей исследования в области массового сознания.

PDF. Преступная толпа. Опыт коллективной психологии. Сигеле С.
Страница 12. Читать онлайн

"Толпа, — яисил Торг?, — это — груда разнородных, незнакомых между собою

элементов. Лишь только искра страсти, перескакивая от одного к друтоьгу, наэлектризует

эту нестройную массу, последняя получает нечто вроде внезапной, самопроизвольно

зарождающейся организации. Разрозненность переходит в связь, шум обращается в нечто

чудовищное, стремящееся к сваей цели с неудержимым упорством. Большинство пришло

сюда, движимое простым любопытством; но лихорадка, охватившая нескольких, вншапно

завладевает сердцами всех, и все стремятся к разрушению Человек, прибежавший только

с тем. чтобы воспрепятствовать смерти невинного, одним из первых заражается

стремлением к человекоубийству и, что еще удивительнее, совершенно «е удивляется

этому".

Что непонятно в толпе, так это — се внезапная организация. В ней нет никакого

предварительного стремления к обшей цели, слеловательио невозможно, чтобы она

обладала коллективным желанием, обусловленным возбужденными элементарными

силами всех составляющих ес лиц. Межлу тем, среди бесконечного разнообразия ее

движений мы видим некоторую целесообразность в поступках и стремлениях и слышим

определенную HQTY, несмотря на диссонанс тысячи голосов. Само слово толпа, как имя

собирательное, указывает на то, что масса отлельцых личностей отождествляется с олиой

личностью. Таким образом, является настоятельной необходимостью определить хотя

бы и не было возможности дать себе в этом ясного от юга — действие того нечто, которое

служит причиной единства мыслей, наблюдаемого в толпе. Ото нечто не есть появление

на сцене самых низких умственных сил и вместе с тем не может претендовать на степень

известной интеллектуальной способности; поэтому наиболее подходящим для него

определением будет: душа тотпы

Откупа же берет начало эта души шо,тлы э Возникает ли она каким-нибудь чудом'? Представляет ли оНВ явление, от объяснения причин которого должно отказатьсяч Основывается ли она на какой-нибуль примитивной человеческой способностич Как объяснить, что какой-нибудь сигнал, голос, крик одного индивида увлекает подчас к самым ужасным крайностям целые наролы. даже без всякого с их стороны согласия?

По мнению Бордье, причиной эюго: «способность подражания, имеющая целью-

подобно диффузии газов, стремящейся уравновсситы азовос давление, — уравновесить

социальную среду во всех ее частях, уничтожить оригинальность, сделать однообразными

хараюерные черты известной эпохи, известной страны, города, малого кружка?трузей.

Каждый человек расповожен к подражанию, и эта способность достигает maximum'а у

людей, собранных вмесщ. Доказательством последнему могут служить театральные залы

и публичные собрания, где малейшего хлопанья руками, малейшего свистка достаточно,

чтобы побулить к тому или другому всю залу».

И Лействительно, стремление человека к попражанию — одна из самых резких черт его

природы; тго — неоспоримая и нсоспариваемая истина. Достаючно бросить взгляд вокруг

себя, чтобы увидеть, 'ITo весь социальный мир представляет из себя не что иное, как ряд

сходств, произведенных разнообразными видами подражания; подражанием-модой или

подражанием-привычкой, подражанием-симпатией или подражанием-повиновением,

подражанием-образованием или подражанием-воспитанием, наконец добровольными

рефлективными подражаниями.ш

С известной точки зрения, общество может быть уподоблено спокойному озеру. в

которое от времени да времени бросают камни, волны расширяются, распространяясь все

дальше и дальше от того места, где упал камень, и достигают наконец берегов. То же

бывает в ыире — с гением. он бросает идею в стоячее болото интеллектуальной

PDF. Преступная толпа. Опыт коллективной психологии. Сигеле С. Страница 12. Читать онлайн