Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 79. Читать онлайн

gentium«не был раз навсегда отвергнут. Однако можно думать, что, так как человек внутренне сознает себя микрокосмом, т. е. чувствует, что воля в нем служит сокровеннейшим творческим принципом всех вещей, и именно в силу этого приходит к допущению, что все присущее воле как вещи в себе принадлежит также и ее проявлению, а также что мир как представление, так как он вообще зависит от субъекта, не может быть вполне независимым также и от индивида как носителя субъекта, — можно думать, что нз обоих этих воззрений вырастает вера в то, что воле человека доступно непосредственное воздействие на всякую часть внешнего мира; а это и есть самое существенное в вере в магию, так как на всякие церемонии можно смотреть как на простое средство к точному истолкованию индивидуальной воли, поскольку она хочет проявить себя как общая, или воля в себе««. Тогда эта вера была бы коренящимся в человеческой природе заблуждением, несколько похожим на то другое заблуждение, в силу которого человек переносит свободу, присущую лишь воле в себе, на волю индивида.

9 190

Кажется, что в средние века, когда в силу недостаточного знания природы и ее снл лишь в незначительной мере могли действовать физически, тем более стремились действовать магически, т. е. метафизически.

II 191

При совершении таких поступков, благодаря которым ход нашей жизни принимает новое направление, хотя мы этого в данный момент и не сознаем; также при наступлении таких событий, которые поворачивают нашу судьбу в благоприятную или неблагоприятную сторону, — нас захватывает значительность и важность момента, хотя мы и не знаем почему; предчувствие будущего оказывает свое воздействие; это походит на то, как при повороте за угол открывается новый вид. Это бывает или вследствие забытого в состоянии бодрствования сомнамбулического предвидения, или же потому, что хотя мы и не предвидим ясно последствий сделанного шага, однако чувствуем их, т. е. имеем некоторое смутное о них представление.

Так, Бонапарт говорит ("Manusc. de St. Не1епе"): "Геп геспв 1'impression en signant Гог4ге du systeme continental "«««.

Относительно таких внутренних сигналов со мною, пожалуй, согласятся; но уже труднее ожидать согласия относительно внешних предзнаменований — как если, например, конь закусывает в страхе удила и спотыкается, когда всадник заставляет ero ступить на чреватую бедст-

«довод, освоваввый вя согласии [мвеввй различных] народов (лат.).

««Магию MoKHQ определить также кая учевве, согласно которому взвествый поступок влв отправление имеют своим следствием такое событие, которое, по общему првзвяаяю, ве находятся с ввм я првчвввой связи. В сущности же такой поступок всегда является вспомогательвым средством известного волевого акта.

«'« "Я установлю порядок вя ковтввевте" (фр.).

79

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 79. Читать онлайн