Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 35. Читать онлайн

дов, которые надо было убрать, чтобы очистить место для истины. Поэтому, например, в "Критике способности суждения" он не показывает, — как мог бы это сделать, — что целесообразность вещей, т. е. соразмерность их частей относительно целого и каждой вещи относительно другой, допускает еще многие другие и лучшие объяснения, кроме того, что Deus creator~ создал их по предшествовавшим понятиям; нет, он довольствуется доказательством того, что эта целесообразность не дает еще права заключить, что вещи эти должны были быть созданы таким путем. Вообще, поэтому настоящим названием для обеих "Критик" (чистого разума и способности суждения) было бы "Критика западного теизма'*. Его учения сам Кант считал заблуждениями, в которые ум впадает неизбежно; тогда как на самом деле — это просто устойчивые предрассудки, привитые каждому европейцу еще до того времени, как он начал мыслить.

В Индии Канту не пришло бы в голову написать такую критику разума. Он выразил бы ее положительные учения совсем в ином виде. Итак, "Критики" разума и способности суждения в нх теперешнем виде имеют местное значение н условную цель.

з 66

Фихте сделал поистине великое открытие — глулость немцев, благодаря которой они, если кто-нибудь нагло говорит им чистый вздор, из страха скомпрометировать свою способность понимания, находят в нем бездонный глубокий смысл и восхваляют ero содержание; и таким путем создается у них вопреки всему философская слава, которая, раз уже она установлена, держится очень долго, многие годы, пока какой-нибудь мыслящий человек не подвергнет документы пересмотру.

После него этим открытием с большим успехом пользовался Шеллинг; но пользование в полном размере пришлось на долю Гегеля, который использовал ero в такой мере, что для следующих не остается ничего н скоро оно станет уже никуда не годным искусственным приемом. Затем последует период величайшей ясности и осторожности в выражениях, ибо сильно будет подозрение, что орехи и яйца пустые.

Даже великие умы должны остерегаться и не писать вещей, смысл которых загадочен или темен; ибо этим они дают повод к охарактеризованному здесь шарлатанству.

з 67

Я назвал Фихте н Шеллинга пустозвонами. Ибо если кто-нибудь излагает свои догматы, полученные путем плохих индукций, ложных выводов, неправильных гипотез и т. п., то говорят: "Он заблуждается". Но если он утверждает, что созерцает свои догматы непосредственно, путем, доступным ему одному и его адептам, то говорят: "Он — иустозвон".

~ Бог-творец (лат.).

35

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 35. Читать онлайн