Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 320. Читать онлайн

беспокоить ero в те годы, в которые он еще должен дышать?" Образ мира у Шопенгауэра имеет такой смысл: ero не должно было бы быть. Но образ ни к чему не обязывает.

И все же не сохраняется ли одно: правдивость Шопенгауэра? Он сам, сознавая несоответствия своей жизненной практики, сказал перед смертью, что он имел, по крайней мере, "чистую интеллектуальную совесть".

Но не могло ли и это быть самообманом? Он, конечно, никогда не говорит неправды о том, что осознает. Он не ведает никакой предусмотрительности в провоцирующем высказывании своих возмущающих суждений. Он бьет в лицо. Однако жесткая ырессивность без справедливого углубления в человека и в обстоятельства дела еще ни в коем случае не является правдивостью.

Он занимается естественными науками, но он никогда не понимал критического научного исследования. Потому что он ищет только подтверждений для своих тезисов. Он пойман в догматическую колею.

То, как он кичится правдивостью, имеет театральный характер. Он не может в достаточной для себя степени подчеркнуть свое мужество "для рискованного предприятия вновь предстать перед древним сфинксом с повторной попыткой решить эту вечную загадку, с риском низвергнуться, присоединясь ко столь многим, канувшим в мрачную бездну забвения Г'

Разве не прославляли его гуманность, его сострадание всем страданиям человека и животного? Однако других людей он не признает. "Вид животного непосредственно радует меня, вид человека, напротив, почти всегда вызывает у меня решительное отвращение". *'Такие, как я, должны жить с иллюзией бьггь единственным человеком на опустевшей планете... В большинстве случаев люди замечают также при первом знакомстве со мной, что ни они для Мсаа, ни я для них ничем не можем быть". "В конце концов есть и остается каждый человек одиноким". Тем не менее Шопенгауэру, этому Одинокому, ro наличное существование Все же не совершенно безразлично. Он видит свою "жизненную мудрость" в том, чтобы "обладая более высокой степенью сознания, а стало быть, более высоким существованием (Daseins), сохранить для себя наслаждение им чистым и не чахлым".

Но не остается ли и еще нечто другое — ero независимость? "Никому не был он подчиненным!" — восклицает Ницше. В самом деле, îa аа о ком не печалился, если его критика, доходящая до оскорбления, становилась иногда великолепным посмешищем. В либеральный век он ничем при этом не рисковал, потому что обладал состоянием.

В чем коренится большое влияние Шопенгауэра? IIpecraa философа принесло ему, по-видимому, то, что он в легкой форме сделал доступным рассудочное мышление философии; но его фактическое влияние едва ли исходило от ero системы.

Он воздействовал оправданием всякого ожесточения. Основной жизненный закон бунта против мира, против века и его лицемерия был удовлетворен. Но если он часто оказывается прав, то тем самым помимо всего прочего он служит настроениям негативных тотальных суждений, бездеятельного всезнайства, мнимого превосходства.

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 320. Читать онлайн