Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 262. Читать онлайн

но часто затем находим, что мы были правы; наше доказательство было ложным, но для нашего утверждения можно было подыскать и более правильное доказательство; спасительный аргумеыт не сразу пришел нам в голову. Поэтому у нас возникает правило — сражаться против аргуМеата противника даже в том случае, когда он кажется правильным и убедительным, в ыадежде на то, что и ero правильность сама — лишь кажущаяся и что в течение спора нам еще придет в голову такой аргумент, который опровергнет возражения противника или же подтвердит правильность нашего положения как-либо иначе; поэтому мы бываем почти что принуждены к нечестности в споре, или, по крайней мере, легко поддаемся этому искушению. Таким образом, слабость нашего рассудка и заблуждения нашей воли взаимно поддерживают друг друга. Отсюда проистекает то, что обыкновенно все спорят не из-за истины, а каждый нз-за своего положения, как pro ara et focis~, и действует per fas et ncgas; да, как мы показали, и трудно ожидать, чтобы дело обстояло иначе.

Макиавелли предписывает государю пользоваться каждым

мгновением слабости своего соседа, чтобы напасть на него, потому что иначе последний может когда-либо воспользоваться моментом слабости государя. Дело обстояло бы иначе, если бы в мире царили верность и честность; но так ках этого нет, то и не следует развивать эти добродетели, ибо они плохо вознаграждаются, так же обстоит дело и со спорами: если я признаю мнение противника верным, когда оно мне таковым покажется, то едва ли он отплатит мне тем же, когда дело примет противоположный оборот; скорее он будет действовать per negas, — следовательно, и я должен поступать так же. Легко схазать, что я должен следовать одной лишь истине, не выхазывая пристрастия к своему тезису; но ведь ыельзя предполагать, что и другой будет поступать тах же; следовательно, и самому не следует тах поступать. К тому же если я, как только мне покажется, что противник прав, стану отхвзываться от своего, ранее серьезно продуманного положения, то легко может случиться, что, руководясь минутным впечатлением, я откажусь от истиыы, чтобы схлониться к заблуждению.

Итак, обыкновенно хаждый старается отстоять свое утверждение, даже когда оно в данный момент кажется ему ложным илн сомнительным. Вспомогательные средства к этому до известной степени даются каждому его собственной хигростью и испорчеыностью, ках это доказывает повседневный опыт; у каждого, следовательно, есть своя природная диалектика, подобно тому хак у каждого из нас есть своя природная логика. Однако природная диалектиха руководит нами далеко не столь безошибочно, как природная логика. Вопреки законам логики никто не будет с тахою легкостью мыслить или умозаключать; ложные суждения часты, ложные умозахлючения в высшей степени редки. Следовательно, человек не так-то легко выказывает недостаток в природной логихе; напротив, часто замечается недостаток в природной диалектике; диалектика — неравномерно распределенный природный дар (подобно способности суждения, которая распределена весьма неравномерно; разум же,

я за родной дом (лат.).

262

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 262. Читать онлайн