Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 237. Читать онлайн

шие отношения и применения предшествующего, так что вы должны ые только хорошенько усвоить и заметить все излагаемое в первую очередь, но и остеречься от поспешного суждения о ыем, так как лишь в последующем вы найдете надлежащее и необходимое объясыение прежнего. Во всякой науке полное понятие о ней получается лишь после того, как пройден весь курс ее и затем возвращаются к началу. К тем же учениям, которые я буду излагать вам, это приложимо более, чем к чему-либо другому. Положитесь совершенно на мои слова в том, что лишь в конце scero курса моих лекций вы будете в состоянии вполне понять его начало; и если бы в иных местах вам пришлось воспринимать что-либо с усилиями, то помыите, что лишь последующее даст к этому дополнение и объяснение. Ибо связь философии в том виде, который придал ей я, не архитсктоническая, как во всех остальных науках, т. е. не такая, в которой фундамент лишь служит опорою для прочих частей, ыо сам не опирается на ыих, и в которой каждый камень и опирается и сам служит опорою, пока дело не дойдет до верхушки, которая лишь опирается, а сама не служит опорою ничему: нет, связь эта — органическая, т. е. такая, в которой каждая часть настолько же поддерживает целое, насколько сама она поддерживается этим целым, ни одна ыз частей по существу не первая и не последняя, и порядок изложения частей выбран лишь с расчетом на удобство изложения, — следовательно, до известной степени произвольно; поэтому в моей философии целое в сущности можно понять надлежащим образом лишь после того, как будут усвоены все его части, — но и части даже для исчерпывающего, вполне законченного понимания их равным образом уже предполагают целое. Это — большое затруднение, которое в данном случае вытекает из сущности дела, и с вашей стороны эту трудность можно превозмочь лишь вниманием, терпением и памятью, а с моей стороны — старанием сделать все по возможности более доступным, изложить в самом конце то, что наиболее предполагает все остальное, постояыно выовь указывать ыа связь всех частей и непрестанно возвращаться к прежыему и делать отступления в стороыу.

Этот порядок изложеыыя, избираемый мною потому, что он ыаиболсе удобопонятен, заставляет меня необходимым образом начать с исследования познавательной способности и с теориы способности представления н позыаыия. Но это как раз — самая сухая часть всего курса. Напротив, излагаемые мною в самом конце эстетика и этика возбуждают наибольший интерес и наиболее привлекательны. Если бы все дело было только в том, чтобы приковать ваше выимание чем-либо привлекательным и прежде всего завладеть им, то я последовал бы совершенно обратному порядку. Но так как я стремлюсь быть скорее основательным, чем привлекательыым, то я хотел бы, чтобы серьезность и сухость первой части ыаших исследований не утомили и не отпугнули вас и чтобы терпение ваше не истощилось до тех пор, когда мы дойдем до непосредственно интересных всщейе.

~Впрочем, я рекомендую тем, кто хотел бы слушать меня gratis [бесплатно], в этом семестре придерживаться того, что а следующем я, по всей вероятности, буду читать не иначе, как privatim [частным образом (лат.)].

237

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 237. Читать онлайн