Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 234. Читать онлайн

кой. Но если, далее, я говорю о созерцатсльыом познании как таковом, то я рассматриваю весь мир лишь постольку, поскольку он содержится в нашей голове, т. е. лишь как чистое представление, и показываю, что всякий объект, всякий предмет может существовать лишь как представлеыие в известной способности представлять, в известном субъекте. А так как я не могу и не должен вводить вас в заблуждение, что мир — одно только представление и более ничего, т. е. просто фаытом, пустое сновидеыие, то я и должен задаться вопросом, что же, в конце концов, означают вес эты представлеыия, что означает данное ыам как представление помимо того, помимо всякого представления, т. е. чтб такое оно в себе. Таким образом, я неизбежно прихозку к учеыию о вещи в себе, о подлинной и истинной сущности мира, т.е. прихожу к истинной метафизике, и должен дополнить то первое рассмотрение мира как чистого представления в нас рассмотрением другой стороны мира, а именно — внутренней его сущности; следовательно, я должен изложить вам всю метафизику, если не хочу приыести вам всеми предшествующими учениями более вреда, чем пользы, и привить вам совершенно ложный идеализм. Если, далее, в результате наших изысканий о выутренней сущности вещей, проявляющихся как наши представления в пространстве и времени, получится, допустим, что эта внутренняя сущность вещей — не что иное, как то хорошо известное и весьма знакомое нам в непосредственнейшем самопознании, чтб мы называем в нас волею, то необходимым образом возникнет вопрос о значении и ценности проявлений в ыас этой воли, т. е. потребность в этике или, по крайней мере, в нехоей метафизихе нравов, которая затем только и прольет полный свет на все изученное раньше и даст возможность познать истиыное его значение: ибо она рассматривает валю в себе, а вес предыдущее учило нас познавать весь созерцаемый мир как проявление воли. К изложенной метафизике я должен, значит, тотчас же добавить этику, нли, вернее, рассмотреть, в сущности, ту же метафизику, только с этической стороны, — к метафизике природы присоединить метафизиху ыравов; тем более, что в противном случае были бы основания опасатъся, что эта метафизика природы может привести вас к безнадежному и аморальному спинозизму, мало того — до такой степени запутать вас, что вы могли бы прийти к непониманию наиболее важного из всех жизненных явлений, — великой моральной значительности всего поведения, и к упорному его отрицанию. Поэтому крайне ыеобходимо тотчас же присоединить х метафизике природы метафизику нравов, тем более что человек по всему складу своему — скорее практическое, чем теоретическое существо, и помыслы ero до такой степени сосредоточены на действии, что во всяком исследовании, на что бы оыо ни было направлено, ирактическая сторона является для него всегда наиболее интересною, всегда рассматривается им как настоящий результат, которому он уделяет свое выимание даже в том случае, если он не придал никакого значения всему, что результату предшествовало. Оттого этический результат всякой философии всегда обращает на себя наибольшее внимание и справедливо считается цеытральным ее пунктом. Излагать же одну только метафизику нравов я совершенно не мог, так как метафизика природы служит всецело ее базисом и опорою, и я не исхожу в этике, хак то делают, например, Каыт и все философствовавшие после него, из какого-то абсолютного должен-

234

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 234. Читать онлайн