Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 225. Читать онлайн

Всякое сочувствие публики легко действует как помеха: порицание может дать повод слабым характерам к ложной уступчивости, сильным — к ложному преувеличению своей оппозиционности. Похвала еще опаснее, так как она соблазняет нас придавать вес суждению хвалящего и мы уже приноравливаемся к тому, чтобы сохранить достигнугое, часто лживое, одобрение путем угодничества.

Меня оберегло от обеих опасностей полное невнимание со стороны моих современников. Я мог без всякой помехи любить свое дело только ради него самого, бескорыстно продолжать и совершенствовать его, держась в стороне от всяких внешних влияний, и мои современники оставались мне чужды, как я им.

5 665

Вмешиваться в философские споры моего времени мне так жс не приходит в голову, как не приходит в голову спуститься на улицу к дерущейся черни и принять участие в общей csaaae.

~ 666

Познавательная форма лричинноети весьма пригодна для того, чтобы понять все вещи в мире, но не самое существование мира.

Выражаясь объективно: у всякой вещи в мире есть причина (потому что она в силу известной перемены есть то, что она есть); но у самого мира ее нет, ибо закон причинности существует и погибает вместе с ним.

Это — главный результат хорошо понятой философии Канта, но он еще не пробил себе пути: они все еще говорят о каком-то основании мира, чтобы не сказать î причине; мой трактат они оставили без внимания, более того — даже мой [основной] труд они оставили втуне, между тем как ничтожное и дурное пользовалось у них успехом. И все потому, что им хочется теизма~. Они хотят, чтобы им рассказывали о Госиоде Боге. А так как мне нечего было сообщить о нем, — то мне надо ждать потомства: зто одно составляет причину невнимания, hinc illae lacrimae!~~ Я держался истины, а не Господа Бога. Он же помогает своим. При этом еще у них все дело только в слове; ибо они мирятся и с пантеизмом.

9 667

Они кричат о меланхолическом и безотрадном характере моей философии; но это объясняется исключительно тем, что я вместо того, чтобы выдумывать в качестве эквивалента их грехов некий будущий ад, показал, что там, где есть грех, в мире, есть уже и нечто похожее на ад.

~Но здесь истина яе может вам слуязпь: теазма должны аы искать у лжя.

° ~ Вот откуда зтя слезы! ' (лат.)

8 Шопенгауэр А., т. б 225

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 225. Читать онлайн