Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 20. Читать онлайн

хонечными пунктами. Субъект должен при этом всегда оставаться необходимой предпосылкой, ках в грубейшей и мертвой материи, так и в человеческом организме. Для объяснения отношения обоих (т. е. материи п организма) х субъекту можно образно воспользоваться отношениями пространства, и так xsx BcRKRR материя есть действительно непосредственный объект субъекта, то в виде сравнения можно сказать: человеческий организм — это ближайшая к субъекту материя, остальные более отдаленны и хак бы менее доступны слуху, самая же мертвая материя наиболее удалена от субъекта, и от нее доходит до субъекта лишь слабый отзвук.

Заблуждение всех философов состояло в том, что они считали философию наукой и искали ее, руховодствуясь законом основания. Hamypфилософия — это заблуждение, что достигнутый идеал физики сделается философией.

~22

Не подразумевал ли erne в своем стихотворении, названном "Зерхало музы" и помещенном в "Пропилеях", противоположность между наукой и искусством, познанием ио закону основания и познанием идеи? Не представляет ли река мир отдельных вещей, притязающий на реальность и истинносгь, тихое же озеро, наоборот, — искусство, которое одно собственно показывает истину, т. е. платоновскую идею?

$ 23

Было слишком преждевременно из-за не удававшихся до сих пор попыток оставить надежду на удовлетворяющую философию. Надо было, по крайней мере, допустить мысль, что и здесь est quadam ргойге tenus~. Но надо оставить надежду нато, что удовлетворяющая философия, отражение совершенства человеческой мысли, когда-нибудь будет понятна тупой, неразумной, суетной толпе и будет à 1а portee de tout le monde~ е. Она будет искусством и, подобно ему, доступна в действительности лишь немногим. Ибо для большинства никогда и не существовали ни Моцарт, ни Рафаэль, ни Шекспир: непереходимая пропасть отделяет их навсегда от толпы, подобно тому как черни недоступна близость князей. Для большинства "Дон Жуан" — только приятный шум, который они в общем мало слушают и на который обращают мало внимания, забавляясь в это время другими вещами; "Мадонна*' Рафаэля — такая жс картина, как и всякие другие, а Шекспир — неудавшийся Коцебу". Авторитет запрещает им высказывать свое мнение. И с истинной философией не может быть ничего иного.

з24

Вопросы о начале и конце мира, о состоянии до н после смерти и т. д., в чем состояла цель почти всего философствования до Канта и к чему нас во всяком случае влечет самый разум, — это противоречивая попыт-

е Недо хоть <лолько-нибудь пройти [коль нельзя уже дальшеро (лат.).

"общедоступно (фр.J.

20

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 20. Читать онлайн