Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 180. Читать онлайн

Глава XVII

Об учености и ученых

$ 514

Когда негениалъным людям предлагаюг какое-нибудь новое учение, то они не стараются проникнуть в его смысл и глубину, точно исследовать ero и затем судить о нем путем сравнения с тем самым объектом, который должен быть с помощью этого учения разъяснен. Нет, они выбирают более короткий и удобный путь, а именно: ввиду своей склонности только к отрицанию они ищут анагогического доказательства противоположного следующим образом: они выбирают кахой-нибудь тезис, в особенности какой-нибудь логический вывод из нового учения, и смотрят, не противоречит ли он чему-либо такому, что для них имеет значение неоспоримой истины; если им, к счастью, удастся установить такое противоречие, то вот нововведение и побеждено — благодаря счастливому и остроумному применению закона противоречия. Что противоречие может быть мнимым, что оно может быль разрушено с помощью какого-нибудь еще скрытого момента, ках тольхо он будет раскрыт, что в конце концов может оказаться ложной та мнимая непоколебимая истина, — об этом они ничего не хотят знать.

Такой метод применил уже в свое время Аристотель против Платона (например, в первой книге "Метафизики", гл. 7); в наше время ero применяет Пфафф' против Гете; и всюду ои является хаким-то паразитом, который обволакивает собою всяхое новое значительное явление.

Дело сводится в конце концов к тому, что они во всяком новом тезисе взвешивают не его основания, а его следствия.

$ 515

Кто не стремится постигнуть сущность вещей в ее целом, великом и общем, в ее подлинно существениом; кто, наоборот, может направлять свое внимание в совершенно другую сторону, для того, например, чтобы проследить причинную связь каких-нибудь отдельных явлений в природе или чтобы уяснить себе действительный процесс и смысл какого-нибудь отдельного события, которое, в силу отдаленности во времени, с трудом поддастся истинному познанию, — тот может сделаться великим ученым, более того, — он может даже обладать хорошим умом и быть настоящим мыслителем, но уж наверное он чужд гениальности. Учение о цвете Гете!

8 516

То, что большая ученость и всезнайство причиняют большой вред способности отчетливо и живо постигать наглядный мир и, следовательно, самобытно мыслить и поэтически творить, — это объясняется следующим. Ученость заключается в произвольном воспроизведении изученного раньше, а память — это способность упражнения интеллекта: ее служба состоит в повиновении воле. Теперь, если воспроизведение представлений должно направляться при посредстве воли и из глубины

180

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 180. Читать онлайн