Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 176. Читать онлайн

Объяснять чужое отдельное одобрение на основании случайного совпадения образа мыслей можно лишь тогда, когда человек писал в манере, по моде и в духе своей эпохи, т. е. безо всякой оригинальности, или составлял такие же рассуждения, какие составляет всякий и сам, т. е. был тривиален. Помимо же этого отличие одной индивидуальности от другой слишком велико.

Итак, уже одно чужое одобрение, настоящее и компетентное, дает гарантию тому, что самостоятельно продумано и оригинально. В противоположность этому одно чужое неодобрение или даже неодобрение многих ничего не значит; ибо оно, если даже не вытекает ю дурной воли, может очень часто являться плодом недостаточной способности понимания. Но пройти путь ю одной головы в другую мысль должна, если одобрение, которое встречает ее, должно служить показателем ее ценности.

Частое исключение составляет случай, когда сообщаемые понятия уже имелись в чужой голове, и, следовательно, данное проюведение — не более как простое повторение уже известных понятий, которые твердо установлены во многих головах. В этом случае произведение не оригинально, — а все сказанное применимо только к оригинальному. На этом исхлючении и покоится одобрение того дурного, на что существует большой спрос. Все его читатели и почитатели сравнивают его — но нихогда не с миром интуитивным, а только с господствующими понятиями.

$ 501

Озорий ("De gloria" ) верно заметил, "что слава бежит от того, кто за ней гонится, и, наоборот, следует за тем, кто не обращает на нее внимания и не ищет ее".

Ибо всякое преднамеренное стремление к славе являет людям доказательство того, что данный человек не относится с полной серьезностью к самому делу, — иначе он не придавал бы такой большой цены тени или отзвуку этого дела, — согласно принципу, что аффехтирование какого-нибудь свойства указывает на ero отсутствие.

Итак, для своей славы не следует делать ничего другого, как только заслуживать ee: следовательно, не умалять других, чтобы этим относительно возвысить себяе; не позволять друзьям хвалить себя и вообще не стремиться преднамеренно возбуждать к себе внимание; не восхвалять своего дела и вообще не подымать шума, а ждать, пока заслуга сама начнет говорить за себя, что она непременно в конце концов и сделает, как и, наоборот, слава, созданная искусственно, должна будет рано или поздно погаснуть. Ибо всем этим раздражаешь еще, помимо всего, дух противоречия и обостряешь и без того постоянно возбужденную зависть.

5 502

Те, кто достиг настоящей и заслуженной славы, не могут придавать ей никакого значения; ибо человеческий род представляется им ках раз

'Quoi de plus sot 4е se montrer petit, voulant paraitre grand [Нет ничего глупее выказывать себя малым, между тем квк желаешь показаться великим(фр.)].

176

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 176. Читать онлайн