Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 159. Читать онлайн

9 438

Насколько я помню, в индусских писаниях речь идет большею частью только о святых мужчинах, кающихся и саньясинах; христианские же святые души чаще — женщиыы: Гийон, Беата Штурмин, Клеттенберг, Буриньон и т. д. Основание этого заюпочается, вероятно, в том, что в Индии женский пол находится в большом пренебрежении и занимает подчиненное место, т. е. с ним не считаются~.

9 439

Буддийским писаниям, например хогда они повествуют о постепенном ухудшении рода человеческого, свойственно изображать как действие моральных недостатков физическое ухудшение, или катастрофы во внешней природе; поэтому в Китае и теперь еще на чуму, неурожай и т. п. смотрят ках на следствие моральных прегрешений императора. В основе всего этого лежит мысль, что природа представляет собою объективацию воли к жизни и охазывается такой, как это соответствует моральному харахтеру воли. "Какова воля, таков и ее мир", — сказал я в "Мире хак воле и представлении".

Почти все древние народы нихогда не убивали скота иначе, как посвящая ero богам, но ели ero онн сами. Эго подобно тому, как в мое время в Риме на улицах, площадках и лестницах домов нельзя было зажигать ни одной лампады иначе, re в честь Мадонны или какого-нибудь святого, образ которых висел туг же.

Если древний мир облечен в наших глазах такой невинностью, то это

объясняется только тем, что он не знал христианства.

9441 а

Противоположность между древним и новым временем, быть может, нигде не сказывается сильнее, чем в том, что у нас многие, хотя бы они никогда особенно не пеклись о Боге, при приближении смерти вспоминают о нем, а в смертный час хаждый направляет свои мысли, если возможно, исключительно на Бога. У древних, наоборот, мертвому, а тахже человеку, который готовился к смерти, не было никакого дела до богов: он как бы выбывал из их области. См. Софокла "Аяхс*' (ст.

584)з и Вергилия "Энеиду" (XI, 51)'о.

' [Позднее): Отрицание воли к зсизни выступает у жевщивы в Suttee'.

159

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 159. Читать онлайн