Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 117. Читать онлайн

- с явлеыием. Наоборот, явление есть ые что иное, как сама идея, поскольку оыа познается.

Воля есть идея~: если надо познать ее, то оыа является в виде органического тела, а потому и вообще как тело; т. е. оыа стаыовытся представлением первого класса и вступает во время, пространство и во все формы этого класса. Самые эти формы — существенные выражеиия того, что есть воля. Например, основой выражеыия ее ыичтожества, тщеславия, пагубыости служат время и пространство как бескоыечыые, в которых воля является в качестве одушевленного тела во времени и пространстве и в качестве конечной, следовательно, в сравнении с упомяиугой раньше бескоыечыостью — совершенно незаметной величиной. Далее это ыичтожество ыаходит свое выражеыие в лишенном длителъноеmu настоящем (из которого между тем и состоит вся жизнь) в зависимости и относительности псех вещей, в постоянном становлении без бытия, в постоянном желании беэ удовлетворения, в постоянном задерживаиии умыраыия, что ы представляет жизнь, пока, наконец, ые отпадет и эта задержка ы т. д.

Ведь вся жизыь должна отражать, KRK в зеркале, ые что иное, как волю; ведь оыа — только ее познание: какова воля, такой должна быть ыеизбежыо и жизнь; ыо сама воля свободна.

А то, что наряду с желаыием существует ы познание (a оыо всегда только познание желания), это — едыыствеыыо хорошая сторона жизии, истинное евангелие спасения; оыо все-таки гарантирует воле, как бы плоха оыа ыи была, конечное освобождеыие, т. е. вхождеыие в себя. Отсюда утешигельыость позыаиия, утешительыость созерцания природы~~, а тем более утешительыость искусства, которое представляет собою как бы позыаыие во второй степени,- познание, ближе подходящее к ыам и уже очищенное художыиком от несущественного. Познание художествеыыого произведения отыосытся к познанию природы, как жывотыая пища — к растительной.

$ 305

Вы жалуетесь ыа бег времени: оыо ие текло бы так неудержимо, если бы

что-нибудь, что находится в ыем, было достойно остановки'.

$ 306

Как продолжительна ночь бесконечного времени в сравнении с коротким

сновидением жизни!

$ 307

Ретроспективный взгляд ыа нашу прошедшую жизыь ыикогда ые доставляет ыам полного удовлетвореыия. Или мы видим боли, или радости,

~ [Позже]: Это пе верно: адеквагнак объектвость воли, вот — идея. А квлеаве представляет идею, вошедшую в principium individuationis. Сама же воля — это капговскак вещь в себе.

~~ А в последней — угешвтельпосгь света и красок больше всего.

117

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 117. Читать онлайн