Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 6, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 6
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В шестой том Собрания сочинений А. Шопенгауэра вошли произведения из рукописного наследия немецкого философа: «Новые Paralipomena », «О моих лекциях», «Эристическая диалектика», «Об интересном» и его переписка с Гете.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А.
Страница 110. Читать онлайн

смертью наш теперешний жизненный сон, начнется тотчас новый, кото-

рый ничего не будет знать об этой жизни и об этой смерти.

We are such stuff as dreams are made оГ,

And our little life is rounded with à sleep'.

Шекслир

8 280

Ках нз оркестра, которыи готовится исполнить хакую-нибудь великую и красивую музыкальную вещь, нам слышатся только смешанные звуки, мимолетные наигрывания, там и сям начинающиеся отрывхи пьесы, которые не заканчиваются,- короче говоря, обрывки всяческого рода, так в жизни из сумятицы целого просвечивают только отрывки, слабые отзвуки, незаконченные начала и попытки блаженства, удовлетворенного, обретенного, самодовлеющего состояния.

Какую бы пьесу rro-нибудь ни начинал играть в оркестре, он должен оставить ее: ей здесь не место, она не настоящее, не то великое и прекрасное, что должно прийти.

8 281

Нет ничего более нелепого, чем высмеивание сказаний о Фаусте н других, кто нродал себя черту. Единственно ложное здесь только то, что это рассказывается об отдельных лицах, между тем ках мы все причастны к этому и все заключили тахой договор. Мы живем, страшно стремимся сохранить себе жизнь (которая между тем представляет только долгую отсрочку казни, мы кормим присужденного к смерти, который все равно должен быть повешен), мы наслаждаемся и за все это должны умереть, за это мы обречены смерти, горечь которой дано испытать не в шутху, а всеръез; она действительно — смерть для всех временных существ, как для нас, так и для животных, как для животных, так н для растений, более того, — как и для всякого состояния материи. Таков факт, и для эмпирического разумного сознания действительно нет утешения. Но в противовес этому и вечное мучение после смерти тоже — небылица, так же хак и вечная жизнь: ибо сущность времени, более того — принципа достаточного основания, по отношению к которому время только его разновидность, состоит именно в том, что не может быть ничего твердого, действительно устойчивого, — все только пролетает мимо, нет ничего продолжительного, ничего пребывающего. "Субстанция пребывает",- говорят они. Но Кант говорит им: она не вещь в себе, а только явление, т. е. он хочет сказать: она только наше представление, как все познаваемое; и мы не субстанция и не субстанции.

з 282

Это — иллюзия, если мы иногда по дналогии с естественным законом сохранения субстанции представляем себе, будто н мы сами могли бы вследствие аналогичного закона не погибнуть, будто и мы обладаем bon

вИз вещества того же, ааа в сов, мы созданы, и жювь на сон похожа.

И наша июнь лишь сном окружена' (англ.).

110

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 110. Читать онлайн