Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 62. Читать онлайн

источнику познания. Да иначе и быть не могло, потому что, как я сказал, все объективное всегда бывает только вторичным, именно — представлением. Вот почему, следовательно, сокровенное ядро существ, вещь в себе, мы МОКсМ искать безусловно не вне, а лишь внутри нас, т. е. в субъективном, которое одно тольхо непосредственно. К тому хге в объективном мы нихогда не мокем добраться до точки покоя, до чего-либо последнего и первоначального, нбо здесь мы находимся в области нреоставяений, а они все без исключения и необходимо имеют своею формой закон основания в его четырех видах, вследствие чего всякий объект тотчас подпадает и подчиняется требованию этого закона: например, вслед за признанием кахого-нибудь объективного абсолюта немедленно вторгается разрушительный вопрос — откуда и почему? — вопрос, перед которым абсолют долкен отстушпь и пасть. Иначе обстоит дело, когда мы погрузкаемся в тихую, хотя и темную глубину субъекта. Но здесь, конечно, нам грозит опасность вдаться в мистицизм. Мы мокем поэтому черпать из этого источника только то, что фактически верно, всем и какдому доступно и, следовательно, вполне бесспорно.

Дианойологнл, которая явилась в результате изысканий со времен Декарта и деркилась до Канта, излокена еп геапше (в скатом виде) и с наивной отчетливостью у Муратори ("13еБа fantasia", гл. 1 — 4 и 13)". Локк фигурирует здесь ках еретик. Вся книга полна ошибок, по которым мокло видеть, насколько отлично мое излокение и понимание существа дела по сравнению с моими предшественниками, Кантом и Кабанисом. Все эти дианойология и психология построены íà донном картезианском дуализме: поэтому все здесь рег fas et nefas», и надо было к нему свести дакс и те верные и интересные факты, которых много сообщает Мураторн. Весь этот метод интересен как нечто типичное.

$ 13

Еще некоторые пояснения

к кантонской философии

Очень подходящим эпиграфом для "Критики чистого разума" могло бы послукить одно место у Попа (Works, vol. 6, р. 374, базельского издания), написанное им лет за 80 раньше: "Since'tis reasonable to doubt most things, we schould most of all doubt tbat reason of ours: which would demonstrate all things" »».

Подлинный дух кантовской философии, ее основную мысль и истинный смысл мокно расаиатривать и формулировать различно; но всякое нз таких различных излокений и пониманий, в зависимости от разницы в складе умов, пригодно одно лучше другого к тому, чтобы пролить истинный свет на это весьма глубокое и потому трудное учение. Даль-

' правильное и неправильное (яат.).

»» "Исаи разумно сомневаться в большинстве вещей, то мы долины бы болыпе всего сомневаться е этом тянем разуме, который предиазиачеи доказывать асе аеппь" (ангя.).

62

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 62. Читать онлайн