Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 54. Читать онлайн

чисто механиче~жими свойствами, и по ее законам, не согласуется всепроникающая уднвительнаи целесообразность природы, а также наличие познания, в котором и самак-то эта материя лишь впервые н выступает на сцену. Это, следовательно, и будет их остатком.

С другой стороны, с генетическими систсмамн, но в такой ие мере и с пантеистическими, несовместимы преобладание физического зла и моральнак испорченность мира, которые поэтому и получаются здесь в качестве остатка, или нерастворимого осадка. Правда, в подобных случаях не затруднкютск прикрывать такого рода остатки софизмами, при нужде — даж простыми словами и фразами, но долго это продолзкатьск нс мохст. Тогда, так как задача все-таки "не выходит", начинают искать отдельные ошибки в вычислении, пока наконец не приходитск сознатьск, что самая се постановка была неверна. Если ае, напротив, полнак последовательность и согласие всех полоиений какой-либо системы на каидом шагу сопровоидастск столь ке полным соответствием ее с опытным миром, TQx что мемду вимн ни в чем не замечастск диссонанса, то это — критерий истинности данной системы, искомое безостановочное решение арифметической задачи. Равным образом, неправильность в самой HocTRHoBKC задачи означает, что уяке с самого начала за дело принялись не с того конца, вследствие чего одна ошибка вела потом к другой ошибке. Ибо с философией дело обстоит так ие, как с весьма многими другими вещами: речь идет о том, чтобы принвться за нее с надлежащего конца. Но подлежащий объяснению феномен мира предлагает на выбор бесчисленное множество концов, из которых лишь один может быть правильным: он похох на запутанный клубок ниток, HR котором висит много лои:ных кончиков, — только тот, КТо отыщет среди них необходимый, может распутать весь клубок. А тогда одно легко развертывается из другого, и по этому мокло судить, что это был тот самый конец. Данный феномен можно уподобить такие лабиринту с сотней входов, открывающихск в коридоры, которые все после длинных и многократно перекрещивающихся поворотов в конце опять ведут вон, — за исключением только одного, повороты которого действительно приводат к центру, где стоит идол. Коль скоро человек напал на этот вход, он не собьстск с пути: но ни через какой другой нельзя достичь цели. Я прямо дернусь того мисник, что лишь волк в нас — истинный конец клубка, действительный вход лабиринта.

Декарт ие, по примеру метафизики Арнстотелк, исходил из понятии субстанции, с которым еще возктск и все его последователи. Но он признавал двоккого рода субстанцию: мыслящую и протикенную. Эгн две субстанции, по Декарту, действуют одна на другую через influxus pfysicus', который, однако, скоро оказался ero остатком. Именно, iafluxus этот должен был осуществлатьск нс только извне внутрь — прн представлении физического мира, но и изнутри нарузку — мсиду волею (которак необдуманно была причислена к мышлению) и телесными двниенивми. Ближайшее отношение между этими двуми видами субстанции н стало главной проблемой, при обсувщенин которой возникли столь значительные трудности, что нз-за них пришлось прибегнуть

в физическое воздействие (ла~и.).

54

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 54. Читать онлайн