Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 347. Читать онлайн

которого ведет его получить, как за теплом идут к печке или на солнечный свет. А таким предметом для музкчин слузат единственно те, кто явно уступает им по своим умственным способностям; для иенщин такое me значение имеет красота. Непритворно показать себя заведомо низе иных людей — это что-нибудь да значит. Зато посмотрите, какой сердечной друзгбой сколько-нибудь смазливая девица нагрыкдает совершенно безобразную. Физические преимущества не играют большой роли среди музчин, хотя все-таки мы привольнее чувствуем себя рядом с тем, xro нии:е, нехгели стем, кто выше нас ростом. Вследствие этого у музчин всеобщей любовью и вниманием пользуются глупые и невез:ественные, а у иенщин — безобразные: эти лица легко приобретают славу чрезвычайного добросердечия, ибо всякому лунев благовидный предлог для оправдания своей склонности перед самим собой и перед другими. Поэтому-то всякого рода умственное превосходство — очень сильный обособляющий фактор, его избегают н ненавидят, а в качестве оправдания выдумывают у его обладателя всякого рода недостаткие. Среди женщин совершенно то зе самое бывает с красотой; очень красивые девушки se находят себе подруг, дале товарок. О месте компаньонок нм лучше совсем не заикаться, ибо при одном их приблизенин омрачается лицо намеченной новой госпози, aoropaa совсем не нуздается в подобной глупости ни для себя, ни для своих дочерей. С преимуществами зе ранга дело обстоит наоборот, ибо они действуют не путем контраста и разницы, как преимущества личные, а подобно тому, как колорит окрузкающей обстановки красит лицо через отразение.

35. В нашем доверии к другим очень часто огромную роль играют лень, себялюбие и тщеславие: лень — когда мы, вместо того чтобы самим исследовать, наблюдать, действовать, предпочитаем довериться другому; себялюбие — когда мы открываем другому что-нибудь под влиянием потребности говорить о своих делах; тщеславие — когда дело касается того, чем нам приятно похвалиться. Тем не менее мы требуем, чтобы доверие наше ценилось.

С другой стороны, нас не долхно раздражать недоверие, ибо в нем содерзится комплимент честности, именно — искреннее признание ее великой редкости, благодаря чему она принадлезит к вещам, в существовании которых сомневаются.

36. Для вежливости, этой главной китайской добродетели, одно основание приведено мной в моей "Этике" 1ее; другое заключается в следующем. Она — молчаливое соглашение взаимно игнорировать слабые моральные и интеллектуальные свойства друг друга и не выпячивать их, отчего они к обоюдной выгоде несколько легче скрываются от глаз.

ч Для лреугяеяяия е сеете главным средством слузат друиба и товарищество. Но ведь бояьипи дароеаивя всегда делают человека гордым и оттого мало склонным льстить перед теми, кто располагает лишь нвчтозными ресурсами и перед кем ю-за того приходигсл дезе скрывать н отрицать свои достоинства. Противополозно действует сознание за собой лишь слабых способностей: оно прекрасно уззваетсх со смирением, ласковосп ю, услуиливоетью и почгвтельностью перед людьми негодными, так что создаст иаы друзей и покровителей. Сказанное справедливо не только о государственной слузбе, но такие а о почетных долзностах и зваинех, дазе о славе в ученом маре, так что, например, в академиях всегда восседает любезнал посредственносп, люди зе заслузеиные попадают туда поздно или совсем не попадают, и так мзде.

347

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 347. Читать онлайн