Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 33. Читать онлайн

Сократ

Мудрость Сократа — это составная часть философского символа веры. Что платоновский Сократ — идеальная, т. е. поэтическая, личность, высказывающая мысли самого Платона, — это несомненно; в Сократе хе ксенофонтовском не особенно много мудрости. По Лукиану ("Рпйорвеидев", 24), у Сократа было толстое брюхом — а это нс относится к признакам гения. Впрочем, с таким ае правом мокло сомнсватъся в высоких умственных способностях и всех тех, кто не писал, — стало быть, такие и Пифагора. Великий ум должен постепенно открывать свое призвание и свое значение для человечества, т. е. приходить к сознанию, что он принадлезвит не к стаду, à r пастухам (я хочу сказать — к воспитателям человеческого рода); но тогда он ясно долксн понимать свою обязанность не ограничиваться кругом немногих, с которыми сведет его случай, а распространять csoe влияние на все человечество, чтобы оно могло захватить mopes исипочителъных, выдающихся, стало быть — редких. Но единственным средством обращения к челоееvecmey служат писъмсна: с устным словом мохшо обращатъся лишь к известному числу индивидов; вот почему то, что сказано, остается, если брать в расчет все человечество, не более как частным делом. Ибо такие индивиды по большей части бывают для прекрасного посева дурною почвой, где он или совершенно не всходят, или быстро вырождается в своих продуктах — так что надлежит сохранять самые семена. А это возмокно не путем традиции, которая на каидом шагу sccaaaer- cR, а исвпочительно в письменном излоиении — единственно верном хранителе мыслей. К тому ае всякому глубокомысленному уму необходвмо присуще стремление, ради собственного удовлетворения, закреплягь свои мысли и сообщать им возможно болъшую ясность и определенность, т. е. воплощать их в словах. А это вполне достикимо лишь с помощью письма, ибо письменное изложение существенно отличается от устного: только оно допускает высшую точность, сжатость и энергичную краткость, т. е. становится чистым оттиском мысли. Вот почему удивительною заносчивостью было бы в мыслителе нежелание пользоваться вакнейшим изобретением человеческого рода. И отгого мне трудно верить в действительно великий ум тех, кто ничего не писал: я склонен скорее видеть в них практических героев, влиявших не столько своей головою, сколько своим характером. Возвышенныс творцы Упанишад Вед прибегли к письменам; с другой стороны, Санхита Вед, состоящая из одних молитв, вначале, быть мокст, передавалась лишь из уст в уста.

Мояшо указать много черт сходства между Сократом и Кантом. Оба они отвергают всякий догматизм; оба сознаются в полном неведении по вопросам метафизики и полагают свою особенность в ясном сознании этого неведения. Оба утвсрхдают, что, напротив, практическая сторона, то, что человек должен делать и sero делать не должен, вполне достоверна и притом — сама собою, без всякого дальнейшего теоретического обоснования. Оба имели ту судьбу, что их ближайшие

2 Шопевгаузр А., т. 4 33

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 33. Читать онлайн