Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 320. Читать онлайн

Die Einssmkeit ist not: doch sei nur nicht gemein,

So kannst du uberall ш einer Wuste rein~.

Что ие касается великих умов, то естественно, конечно, что эти истинные наставники всего человеческого рода столь ate мало чувствуют склонности к частому общению с остальными людьми, rar педагог далек от мысли вмешиваться в игру шумящей вокруг него деп~ой толпы. Ибо те, кто явился на свет, чтобы в пучине его заблуиденнй направлять его к истине и из мрачной бездны его грубости и пошлости извлечь его наверх, к свету, навстречу культурному и благородному будущему, — эти люди, правда, вынуждены иигь среди других, однако они, собственно, не принадлсиат r ним и потому с юности чувствуют себя явно отличными от них существами. Но лишь постепенно, с годами, приходят они к ясному поннманию дела; тогда они заботятся о том, чтобы к их духовной отдаленности от других присоединилась такие и физическая и чтобы никто не смел r ним приближаться, разве только это токе будет человек, более или MCRee возвышающийся над обычной пошлостью.

Итак, из всего этого следует, что любовь r одиночеству проявляется не прямо или в виде исконного влечения, а развивается косвенным путем, преимущественно у более благородных душ и липыюстепеино, не без борьбы с природной общительностью, иногда mtn:e при оппозиции мефистофелевского внушения:

Оставь заигрывать с тоской своей,

Точащею тебя, кал коршун злобный.

Как нн плоха среда, но все подобны,

И человек немыслим без людей' ».

Одиночество — жребий всех выдающихся умов: иной раз îíî sacraвнт их вздохнуть, но всегда изберут они его как меньшее из двух зол. Вместе с возрастом, однако, "sapere aude" ее в этом отношении становится все легче и естесгвеннее, и на седьмом десятке влечение к одиночеству действительно приобретает силу закона природы, дав е rar бы инстинкта. Ибо теперь все соединяется, чтобы способствовать его развитию. Наиболее сильный стимул r общению — любовь к иенпшнам и половое чувство — уке утрачен; бесполость старости прямо кладет начало известному самодовлению, постепенно вытесняющему всякую общительность. Мы избавились от тысячи обманов и глупостей; активная зкизнь болыпей частью ухге миновала, от будущего ядать уи:е нечего, у нас нет у;не более планов и намерений; поколение, r которому мы собственно принадлезхим, уне сошло со сцены, — окрузкенные чуидыми людьми, мы стоим одиноко лапе с объективной точки зрения и по самой сущности дела. К тому ие полет времени ускорился, и нам хотелось бы еще воспользоваться нм для умственной работы. Ибо, если только голова сохранила свою силу, многочисленные приобретенные знания

чОднночество трудно; однако не будь только пошл, — тогда ты всюду

монешь пребывать в пустыне (нем.).

ьч осмельса быть мудрым'м (лам.).

320

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 320. Читать онлайн