Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 312. Читать онлайн

пока оно не породило скуки, ведут r счастью, ибо при них всего меньше чувствуется сама хсизнь, а следовательно, и присущий ей гнет, — она протекает подобно ручью, без волн и водоворотов.

7. По отношению r нашему благу и злу все дело в последнем итоге сводится х тому, чем именно заполнено и занято наше сознание. А здесь, в общем, всякая чисто интеллектуальная деятельность дает способному к ней уму гораздо больше, чем действительная жизнь со своей непрестанной сменой удач и неудач, прн своих потрясениях и терзаниях. Только для этого, конечно, необходимы уае преобладающие духовные наклонности. Затем здесь надо заметить, что, подобно тому как направленная вовне ипзнь развлекает и отклоняет нас от теоретических занятий, отнимая в то re время у ума иуиыое для них спокойствие и сосредоточенность, точно так ае, с другой стороны, и постоянный умственный труд делает нас более или менее непригодными к заботам и треволнениям действительной июни; вот почему рекомендуется совершенно отказатъся от него на некоторое время, когда приходят обстоятелъства, требующие почему-либо энергичной практической деятельности.

8. Чтобы згить вполне обдумалио и извлекать нз собственного опыта все те поучения, какие в нем содержатся, для этого нупно почаще обращатъся мыслью назад и делать сводку тому, что перевлто, сделано, испъггано и перечувствовано, а такие сравнивать свои прехшие суждения с теперепжими, свои намерения и стремления с достигнутыми результатами и полученным от них удовлетворением. Это — повторение наиприватнейших лекций, какие всякому читает опыт. Личный опыт мозкно принимать такхе за текст, а последующие размышления и знания — за комментарии r. нему. Многочисленные размышления и знания при малом опыте подобны изданиям, сграннцы которых содержат две строки текста и сорок строк комментария. Большой опыт при малом размышлении и слабых знаниях подобен бипонтинским изданиям" без примечаний, где многое остается непонятным.

Данный здесь совет имеется в виду и правилом Пифагора, по которому вечером, премде чем заснугь, человек долпен пересмотреть, что им сделано в течение дня. Кто проводит жизнь в сутолоке дел нли удовольствий, никогда не перебирая своего прошлого, а, напротив, постоянно поглощенный одним настоящим, тот утрачивает ясное сознание: его чувства превращаются в хаос, и в его мыслях воцаряется известная запутанность, о которой тотчас ае мокло судить по ero отрывочному разговору, перескакивающему с одного предмета на другой и напоминающему собой нечто рубленое. И это сказывается тем ярче, чем сильнее внешние волнения, чем многочисленнее впечатления и чем незначительнее внутренняя деятельность ero ума.

Здесь уместно будет заметить, что спустя продолзгителъное время и после того как изменятся влиявшие на нас отношения и условия, мы упе не в состоянии бываем вызвать и возобновить у себя в памяти наши тогдашние настроения и чувства, пороиденные этими факторами: зато мы молем вспомнить наши собственные слова, сказанные тогда по поводу этих настроений и чувств. Но ведь они являются результатом, вырыкением и мерой последних. Поэтому для знаменательных момен-

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 312. Читать онлайн