Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 295. Читать онлайн

славы твореыик ые из любви r ним самим и ые ради собственного удовольствия от ыих, а нуждались длх этого в поощрении славой, то у человечества мало было бы бессмертных творений или даже совсем бы их ыс было. Мало того, кому суждено давать хорошее и подлинное и избегать дурного, тот должсы даже идти наперекор суждению толпы и се орахулов, то есть презирать сс. Вот почему справедливо замечание, выдвигаемое особенно Озорием ("De gloria*'9'), — именно что слава бсиит от тех, rro ee ищет, и следует за теми, jrro ею пренебрегает, ибо первые приыоравляютсв ко вхусу своих современников, последние же с ыим не считаютсх.

Насколько трудно поэтому достигыуть славы, настолько же легко сохранить ее. И в этом также обнаруживается ее противоположность чести. Честь признается за всяким, даже в кредит; нужно только сберечь ее. Но в этом-то и захлючастск вся задача, ибо достаточно одного только недостойного поступка, чтобы честь была утрачеыа навеки. Слава жс, собственно, ыихогда ыс может погибнуть, ибо дело или творение, давшие ей начало, остаются ыавсстда и их слава сохраыясгся за их автором, даже если оы ые даст ничего нового. Если жс слава действительно поблекнет, если человек переживет ее. то, значит, слава зта была se ыастовщсй, то есть ыезаслужеыыой, — ee породила миыутыал переоценка, или, пожалуй, это была слава вроде гегелевской, слава, которая, употрсбляк характеристику Лихтеыберга, "протрублеыа дружественной кликой кандидатов и повторена эхом пустых голов... ыо как улыбыстся потомство, когда оыо в будущем постучитса в пестрые храмиыы слов, красивые гнезда отлетевшей моды и обители умерших условностей, и все, все окажетсв пустым, ие найдетск дике самой малеыькой мысли, хоторал смело могла бы сказать: "Войдите!" ~

Слава зависит собственно от того, каков человек в сравнении с другими. Поэтому в самой своей сущности оыа есть нечто относительное, так что и ценность ее может быть лишь относительной. Длх исе совсем не было бы места, если бы остальные сделались такими же, как и данная знаменитость. Абсолютыую ценность может иметь лишь то, что сохраняет славу при всех условиях, то есть здесь это будет то, каков человек непосрсдствсыыо и сам для ссбх; вот в чем, следовательыо, должно заключатъся достоинство и счастье великого сердца и велихого ума. Иными словами, ценыа не слава, а то, чем можно ее заслужить. Ибо в этом состоит как бы субстанция дела, слава же — только акпддеыциа, да и действует оыа ыа своего ыосителв преимуществеыыо как внешний симптом, в котором оы получает подтверждение своему собственному высокому мнению о самом себе. Можно было бы поэтому сказать, что подобно тому как свет совсем ые виден, если оы ые отражен каким-нибудь телом, точно тах же всххое превосходство только благодарх славе получает нлдлсжащсс о себе самом представление. Однако симптом этот вовсе ые бсзошибочеы, ибо существует такие слава без заслуги и заслуга без славы; вот почему столь удачным представлястск изречеыие Лессинга: "Некоторые люди знамениты, а другис заслуживают быть зыамеыитыми*'. Да и жалхое это было бы существование, ценность или пустота которого зависела бы от того, каким оыо кажется в глазах других; между тем именно такой была бы жизнь герои и гения, если бы ес ценность состояла в славе, то есть одобрении других. Напротив, всякое

295

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 295. Читать онлайн