Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 285. Читать онлайн

большей силой либо ловкостью или что другой оплошал. Ничего больше анализ нс открывает. Я вн:иу затем, квх тот ае самый рыцарь, которому удар от человеческой руки кажется всличайпим из зол, получает в десять раз сильнейший удар от своей лошади и, хромая, но скрывая боль, уверяет, что это ничего не значит. Я заключаю отсюда, что все дело в человеческой рука Но ведь рука эта в битве колет нашего рыцаря кинжалом и наносит ему сабельные удары, а он уверяет, что это пустяки, о которых не стоит говорить. Далее, дале удары плоской стороной клинка охазываются далеко не столь скверными, как палочные, так что еще недавно кадеты вполне могли подвергаться первым, но не последним; мало того, удар мечом при посвящении в рыцари был величайшей честью. Тут ухе мои психологические и моральные изыскания теряют всякую почву, и мне остается только признать вес это за старое, прочно укоренившееся суеверие, за один из столь многочисленных примеров того, что людям моино вдолбить всякую нелепицу. Это находит себе подтверждение н в том известном обстоятельстве, что в Китае удары бамбуковым тростником составляют очень употребительное гражданское наказание даме по отношению r чиновникам всех классов; это показывает нам, что человеческая природа, причем высокоцивилизованная, нс знает там требований, подобных голосу рыцарской чсстие. Беспристрастный взор на натуру человека открывает дале, что ему столь ие естественно бить, ках хищным иивотным — кусаться, а рогатому скоту — бодаться; это именно — згивотное бьющее. Поэтому-то нас и приводят в возмущение те редкие случаи, когда человек укусит другого; напротив, наносимые и получаемые им удары представляют собой естественное и очень обыкновенное явление. Ecns при более высокой культуре люди благодаря обоюдному самообладанию охотно отказываются и от тахих приемов борьбы, то это вполне понятно. Но заставлять нашпо или хотя бы один класс общества думать, будто нанесенный удар есть узкасное несчастье, долженствующее вести к убийству и смертному бою, прямо бесчеловечно. гга свете слишхом много настоящих бед, чтобы мы могли себе позволить еще увеличивать их число воображаемыми, влекущими за собою подлинное страдание; а это именно н делает помянутое глупое н злое суеверие. Вот почему я долмен дыхе высказаться против правительства и законодательных собраний, которые оказывают ему поддерзгку тем, что настойчиво стремятся к отмене всяких телесных наказаний в гракданском и военном обиходе. По их мнению, они действуют здесь в интересах гуманности, на деле ке оказывается как раз противололозкное, так как они способствуют этим утверидению рассматриваемого противоестественного и гибельного безумия, которому узке принесено столько ксртв.

'Vingt ou trente coups de canne sur le demere, с'est, pour sinai dire, le pain quotidien de Chinois. C' est une correction paterneBe du mandarin, laquet1e и'а rien d'infamant, et qu' ils re9oivent avec action 4е graces [Двадцать илв тридцать ударов бамбуковой тросп ю по задней части составляют, так сказать, иксущиьгй хлеб китайцев. Это — отеческая исправительная мара со стороны мввлкрвив, а которой вет вичего позорного в которую ови принимают с блвгодариостыо — вр.1 (Lettres Ый)вцгеа et curieuses, 1819, vol. 11, р. 454).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 285. Читать онлайн