Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 28. Читать онлайн

психозе и т. д. Вполне, впрочем, возмоино, что это и был итог всего. их философствования. Ведь и в произведениях новейших философов, например Декарта, Спинозы, Лейбница и даже Канта, немногие основныс положения их систем встречаются в бесчисленном повторении, так что все эти философы как будто усвоили девиз Эмпедокла, который топе, BcpoRTao, был уие любителем репетиционного знака: bid ка~ тр~с sd каХа (о добре можно говорить и дваиды и трииды) (см.: lFmypq. "Empcdochs. Agrigentini", р. 504).

Два упомянутых положения Анаксагора стоят, однако, в тесной связи между собой: именно, выражение яачта Ь~ aaotv (все во всем) служит у него символическим обозначением для теории гомеомерий. Таким образом, в хаотической первичыой массе содержались в совершенно готовом виде partes similares~ (в физиологическом смысле) всех вещей. Для их выделения и для их сочетания, располоиения и прсобразоваыия в специфически различные вещи (partes dissimilarcs)~~ луисы был некий vous, который, сортируя составные части, привел бы в порядок хаотическую смесь, так как хаос ведь представлял собою полнейшее смешение всех веществ (scholia ш Aristotelem, р. 337). Однако это первое разделение vous произвел нс вполне, так что в калсдой вещи все еще находились составные части асех прочих, хотя и в меньшей мере: "ПаХю уар aav Cv яачт( ltsttucmt" (ibidem).

С другой стороны, Эмпедокл вместо бесчисленных гомеомерий признавал лишь четыре стихии, as которых, по ero мнению, и вышли вес вещи, в качестве их продуктов, а нс эдухтов, как у Анаксагора. Объсдиюпощую ие и разъединяющую, т. е. устрояющую, роль чоб~ а играют у него ~рыла ка~ чикос, любовь и вражда. И то и другое полоиительно гораздо удачнее. Именно, устроение вещей он препоручаст не имтеллекmy (чобс), а воле (у~Ма xui vsttcoq), и разнородныс вещества у acro нс npocro эдукты, как у Анаксагора, но действительные продухты. Если Анаксагор приписывал нх создание разобщающсму рассудку, то Эмпедокл, напротив, приписывает его слепому влечению, т. е. лишенной познания воле.

Вообще, Эмледокл — человек цельный, и в основе его ужа ка~ микос лежит глубокое и верное арегси, наблюденые. Ухе в неорганической природе мы видим, как вещества, по законам избирательного сродства, ищут и избегают друг друга, соединяются и разлучаются. В то ие время те as них, которые обнаруиивают сильнейшую наклоыность к химическому соединению между собой, получающую, однако, удовлетвоpease лишь в их жидком состояыии, вступают в решительную электрическую противоположность, когда им случается соприкосыуться в состоянии твердом: они врамдебно разделяются тогда на противополоиные полярности, чтобы затем вновь искать и обнимать друг друга. Да и вообще, что такое во всей природе везде и всегда под самыми различными формами выступающая полярыая противополоиность, хаа не постоянно возобновляемый раздор, за которым следует

ч подобные части, гомеомсрии (лот.) . ~ч веполобвые частя (лат.).

'чв чИбо опять все во всем смешано" (греч.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 28. Читать онлайн