Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 271. Читать онлайн

означает то почтение, с хаким подобает гразкданам относиться х самой должности.

Половая честь, кажется мне, нуждается в ближаишем рассмотрении и сведении ее осыовополоиеыий к их корыю, причем должно подтвердиться, что всяхая честь в коыце концов основана на утилитарных соображениях. Половая честь распадается по своей природе на честь женскую и честь мужскую, которые обе представляют собою esprit de corps~ в положительном смысле слова. Первая из них несравненно важнее, тах как в иеыской жизны половые отыошеныя играют главную роль. Итак, лсенскал честь есть общее мнение о девушке, что она не отдавалась ни одному мужчине, а о иснщыне — что она отдавалась только тому, кто состоит с ыей в брахе. Важность этого мнеыия зависит вот от чего. Женский пол требует и ожидает от мужского всего, буквально всего, что ему желательно и нужно; мужчины ие требуют от женщин, прежде всего и непосредственно, только одного. Поэтому надо было устроиться таким образом, чтобы мужской пол получал от иенского это одыо в том лишь случае, если он возьмет на себя заботу обо всем и между прочим о рождающихся от союза детях; тогда только может быть обеспечено благополучие всего иенского пола. Для достижения этой цели женщины необходымо долины сплотиться и проявить esprit de corps. Но в таком случае они стоят ках одно сомкнутое целое против всего мужского пола, обладающего, благодаря природному превосходству телесных н духовных сил, всеми земными благами: это их общий враг, которого надлежит победить и покорнть, чтобы, владея им, достигнуть обладания и земыыми благами. На это и направлен принцип чести для всего иенского пола, принцип, по которому муичиыам безусловно должно отказывать во всяком внебрачном совокуплении, — чтобы каждого из них принудить r браку, являющемуся своего рода капитуляцией, и тем оградить интересы всех женщин вообще. Но эта цель может быть вполне достигнута лишь при строгом соблюдении вышеуказанного принципа, и потому весь иенский род, с истиыным esprit de corps, блюдет, чтобы принцип этот ые нарушался ыи одним нз ero сочлеыов. Таким образом, всякая девушка, своей внебрачной связью совершившая измену перед всем иеыским полом, благополучию которого пришел бы конец, если бы все стали поступать так, обрсхается с его стороны на изгнание и позор: она потеряла свою честь. Ны одна женщина не долина больше вести с ыею зыахомства, — ее избегают хах зачумленную. Подобная ие участь постигает прелюбодейку; ибо оыа ые сдержала условий брачыой капитуляции, на которые согласился муичина, и такой пример будет отпугивать мужчин от подобной капитуляции, тогда как на ней основаыо благо всего иенского пола. Но сверх того еще, прелюбодейка, вследствие заключающегося в сс поступке грубого вероломства и обмаыа, вместе с половой утрачивает также s граидансхую честь. Вот почему, конечно, со снисхождением говорят "падшая девушка", а не "падшая женщина'*, и соблазнитель может восстановить честь девушки с помощью брака, чего нс бывает при брахе с разведенной прелюбодейкой. Если теперь, в результате этих ясных соображений, мы

' корпоративный лух (A.1.

271

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 271. Читать онлайн