Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 266. Читать онлайн

quaesitam mcritis"~. Добродетель же скромности поистине — выгодное изобретение для обделенных природой: следуя ей, всякий должен говорить о себе, как если бы и он был оборванцем, а зто прекрасно нивелирует, ты как дело принимает тахой вид, будто вообще существуют одни только оборванцы.

С другой стороны, самый дешевый внд гордости — гордость национальная. Ибо aro ею одержим, обнаруживает этим отсутствие в себе каких-либо индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться, тах ках иначе ему незачем было бы хвататься за то, что у sero общее с миллионами. У кого есть выдающиеся личные достоинсгва, тот, напротив, всего яснее видит недостатки собственной нации, так как они постоянно у sero на глазах. А всякий жалкий бедняга, у которого нет за душой ничего, чем он мог бы гордиться, хватается за последнее средство — гордиться той нацией, r кыой именно он принадлежит: это даст ему опору, и вот он с благодарностью готов яиц «ш hifаа защищать все присущие этой нации недостатки и глупости. Поэтому-то, например, из пятидесяти англичан едва ли найдется больше одного, хоторый присоединится к вам, когда вы с подобающ~м презрением отзоветесь о бессмысленном и унизительном ханжестве ero нации, но этот один будет человек с головой. Немцы свободны от национальной гордости и тем подтверждают свою прославленную честность; совсем обратное — те из ннх, которые стараются показать такую гордость и смешным образом ее афишируют, кы это особенно делают "немецкие братья" и демократы, льстящие народу, чтобы совратнп его. Правда, говорят, будто немцы изобрели порох; я, однако, не могу присоединиться к этому мнению. И Лихтенберг спрашивает: "Почему человек, не будучи немцем, редко выдает себя за такового, но обычно, зкелая за что-нибудь себя выдать, называет себя французом или англичанином7" е' Впрочем, индивидуальность стоит далеко выше национальности, и по отношению к каждому данному человеку первая заслуживает в тысячу раз более внимания, чем вторая. Вообще за национальным характером, ты как в нем mpasaerca толпа, никогда нельзя по совести признать много хорошего. Скорее дело здесь только в том, что человсческы ограниченность, извращенность и порочность в каждой стране принимают иную форму, которую н называют национальным характером. Наскучивши одним из них, мы начинаем хвалить другой, пока и его не постигнет та же участь. Всякая нация смеется над другой, и все онн правы.

Предмет этой главы, трактующей о том, чем мы нредставллемся на свете, то есть что мы есть в глазах других, можно, как уже замечено выше, подразделить на честь, ранг и славу.

Что касается ранга, то, сколь ни aases он в глазах толпы и филистеров н сколь ни велика ero польза в механизме государственной машины, мы можем для нашей цели ограничиться здесь лишь немногими словами. Это — условное, то есть, собственно, вымышленное, достоинство: его эффект заключается в поддельном почтении, и, в общем, это просто комедия для толпы. Ордена — это векселя, выданные на общест-

е "являй гордость, заслуженно добытую" м (лат.).

е~ кулаком в патой (греч.).

266

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 266. Читать онлайн