Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 261. Читать онлайн

Sic 1eve, sic parvum est, auimum quod 1audis avarum

Sublmt ac refiatv.

Таким образом, правильная оценка того, хаков человек в себе и дяя себя самого, в сравнении с тем, чем он является просто в глазах других людей, долина много способствовать нашему счастью. К первому принадлежит все, чем заполнено время нашего личного бытия, ero внутреннее содержание, следовательно, асе блага, хоторые разобраны нами под заголовками "Что есть индивид" и "Что имеет индивид". Ибо ареной, где асе они развивают свое действие, слузхит ли шое сознание. Напротив, то, что мы есть дяя других, локализуется в чузком сознании: это — представление, в котором мы там появляемся, вместе с отнесенными к нему понягиямиее. А это есть нечто такое, что непосредственно для нас не существует, имея на нас лишь косвенное влияние, именно поскольку им определяется поведение других относительно нас. А это последнее опять-таки, собственно, касается нас лишь в той мере, в какой оно отзывается на каких-либо условиях, которые могут изменить то, что есть мы в себе и для себя самих. Помимо этого, ведь происходящее в чузком сознании как таковое для нас безразлично, да мы постепенно и привыкаем тах к нему относиться, когда в достаточной степени познахомюася с поверхностностью и бессодериательностью суидсний, с ограниченностью понятий, с мелочностью мыслей, с извращенностью мнений н со мнохеством заблузкдений большинства людей и r тому ае на собственном опыте узнаем, с каким пренебрекением говорится при случае о любом человеке, коль скоро an оснований его бояться или думать, что это дойдет до его ушей. В особенности ае поучительно послушать, ках полдюизшы тупоголовых господ презрительно отзываются о самых великих людях: тогда мы убеждаемся, что тот, хУо придаст большое значение мнению людей, делает им слишком много чести.

Во всяком случае, приходится довольствоваться зкалкими ресурсами тому, хто находит свое счастье не в двух уме разобранных классах благ, а долиен искать его в этом третьем, то есть нс в том, хахов он на самом деле, а в том, xRxoa он в чумом представлении. Ибо вообще основою нашего существа и потому такие нашего счастья слупит sama в1ивотная природа. Таким образом, для нашего благополучия самое существенное — здоровье, а затем средства х существованию, то есть кизнь, свободная от забот. Почести, блеск, ранг, слава, сколь бы высоко ни ценили их иные, не могут ни конкурировать с этими сущностными благами, ни заменить ttx: HallpoTtta, в случае нунды почестями без колебания зкертвуют ради этих благ. Вследствие этого для нашего счастья ванно заранее прийти к той простой мысли, что каидый преиде всего и на деле зкивст в своей собственной хне, а не во мнении других и что поэтому наше реальное и личное состояние, xRx оно определяется здоровьем, харахтером, способностями, доходами, иеною, детьми, друзьями, в'илищем

ч Так легковесно, ничтоиио аое то, что тщеславного муна

Монет свалить а поднять~ ( ивн.).

'чВмсшие сословие, со своим блеском, со своей роскошью, пышностью,

великолепием и всякого рода показными сторонами, могут сказать: наше счастье

лепит всецело вне иашего "к", oso иакодитск в голове лругнк.

261

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 261. Читать онлайн