Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 251. Читать онлайн

нахлонности. Поэтому только он чувствует настоятельную потребность беспрепятственно заниматься собою, своими мыслями и произведениями, только он желает одиночества, полагает свое высшее благо в досуге, легко обходясь без всего остального, дике часто находя в есм одну только тягость. Лишь о подобных людях MoscM мы поэтому сказать, что нх центр TKKccfs лежит всецело d лил. Отсюда становится ясным и то, почему крайне редкие люди такого рода, дале обладая наилуппим xaparrepoM, все-таки не обнарунивают того горячего и безграничного участия r sдpру~зьbяaмM, семье и обществу, на которое способны некоторые иные, ибо они во всем могут в конце концов найти себе утешение, лишь бы только oss сохранили себя самих. Таким образом, в них есть дополнительный изолирующий Фактор, который действует тем сильнее, что другие люди никогда собственно вполне их не удовлетворяют и потому они не могут видеть в них вполне равных себе; напротив, тах как они всегда подмечают разнородность, где бы она ни проявлялась, онн постепенно привыкают вращаться среди людей в качестве существ иного порядка и в своих мыслях о людях употреблять третье, а не первое лицо множественного числа. Наши моральные добродетели полезны главным образом другим, а интеллектуальные преиде всего нам самим, потому первые вызывают к нам всеобщую любовь, а последние — ненависть.

С этой точки зрения, тот, кого природа очень щедро одарила в интеллектуальном отношении, представляется самым счастливым, так хаа субъективное для нас блин:е, нежели объективное, воздействие которого в чем бы то ни было всегда идет через посредство субъекта, то есть бывает лишь косвенным. Эго выражено н в прекрасном стихе:

ПХобго~ б гас Чей~ кХобго~ помог Scmv CIIISqq,

ТйлАа F йуаг бгП» к2л(оча сйч xtshvmv«.

(LuIdan)

Такой внутренне богатый человек ничего не требует извне, хромо отрицательного дара, именно — безмятежного досуга, чтобы иметь возможность совершенствовать н развивать свои умственные способности и наслалдаться своим внутренним богатством, то есть он, собственно, нуиластся только в праве всю свою зкизнь, всякий день и всякий час всецело быть самим собой. Если хому предназначено оставить отпечаток своего духа на всем человечесхом роде, то для sero существует лишь одно счастье или одно несчастье, именно — возмоиность вполне развить свои задатки и закончить свои произведения, или se — наличие препятствующих этому условий. Все остальное для него неважно. Вот почему мы и видим, что великие умы всех времен придавали величайшую ценность досугу. Ибо досуг человека имеет такую ке цену, как и сам человек. Vidctur beatitudo in otio esse sita««, говорит Аристотель (ЕХ, Х, 7)з«, а Диоген Лаэртсхнй (2, 5, 31)" сообщает, что Socrates otium ut

«Только в богатстве души пастолщее ваше богатство;

Все остальное тавт больше печалей в слбезз (греч.).

««Счлтаетск, что счастье заключено в досуге (лат.).

251

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 251. Читать онлайн