Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 239. Читать онлайн

всасывание и отделение; даже в мозгу совершается двойное движение при каждом ударе пульса и каждом вдохе. Когда же при зтом почти совершеыно отсутствует внешнее движение, как это мы видим у огромного числа людей, ведущих сидячий образ жызыи, то возникает резкое ы пагубное несоответствие между внешним похаем и внутренней суматохой. Ибо непрестанное внутреннее движение ищет некоторой поддержки в движении внешнем; помянутое же несоответствие аналогично тому, как еслы благодаря хакому-ыибудь аффекту все внутри нас кипит, а вовне мы ничем не смеем проявить своих чувств. Даже для успешного роста деревьев надо, чтобы их колебал ветер. Здесь имеет силу правило, которое короче всего можно выразить по латыни: "Omnis motus, quo celcrior, ео magis motus"«. Насколько наше счастье зависит от веселого настроения, а последнее — от состояния нашего здоровья, это можно видеть, сравнив впечатление, производимое на нас одними и теми же внсшыими отношеыыями или случаями, когда мы здоровы и бодры, с тем, как они отзываются на нас, когда болезнь настроит нас мрачно и тревожно. Счастливыми или несчастными делает ыас не то, каковы вещи в объективной действительности, а то, какими они являются нам в нашем представлеыии: зто как раз имел в виду Эпиктет, говоря: "Commovent homines non res, sed de rebus opiniones"««. Вообще же '/1е нашего счастья зависят исключительно от здоровья. При ыем все становится источником наслаждения; ыапротив, без ыего нс доставляет удовольствие ыихакое внешнее благо, каково бы оно ни было, и даже остальные субъехтивные блага, свойства ума, сердца, характера, от болезненности умашпотся и терпят большой ущерб. Нс без основаыия позтому люди прежде всего спрашивают друг друга о здоровье и взаимно высказывают пожелание доброго здоровья, ибо действительно оно играет главную роль в человеческом счастье. А отсюда следует, что величайшая ю всех глупостей — жертвовать своим здоровьем ради чего бы то ни было, ради наливы, чинов, учености, славы, ые говоря уже о сластолюбии и мимолетных наслаждениях: напротив, все должно отходить перед ним на задний план.

Но хотя столь существенно необходимая для нашего счастья веселость очень тесыо связана со здоровьем, одыако оыа зависит ые от одного только зтого условия, ибо и при полном здоровье у человека может быть меланхолический темперамент и преобладать мрачное настроение. В последнем итоге зто объясняется, без сомнеыия, коренными и потому неюменными свойствами организма — преимуществеыыо ыормальным или аномальным отношением чувствительности к раздражимости и воспроизводитсльной силе. При ненормальном преобладаыии чувствительности получается неровное настроение — временами чрезмерная веселость, преимущественно же — меланхолия. А тах как и гениальность обусловлена юбытком нервной силы, то есть чувствительности, то Аристотель вполне справедливо заметил, что все выдающиеся и даровитые люди — меланхолики: Пач щ, 6oot ха рито( 7ауочааи йчбрег, Q ката фй~оаоф(ач fl яоХп~кцч fj яои)отч fj таучас, фа(чоччп реХаууо~лко(

« "Чем быстрее какое-лабо двнневве, тем оно больше двнненве" (лат.).

«« "Людей волнуют не вещи, а мневвв о вещах" (лат.).

239

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 239. Читать онлайн