Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 225. Читать онлайн

сущностью вещей обоснованной связью объясняется возмоиность реальных сновидений, осознания блииайшей обстановки при сомнамбулизме н, наконец, возмоиность ясновидения. Когда воля одного лица, ые сдсрииваемая никакими преградами иыдивидуацыи, т. е. непосредственно и lit йв1апв действует на волю другого, она имеыно этим оказывает уис воздействие на его организм, который есть лишь сама его воля в пространственном созерцании. Если ие такое, этим путем выугреннее состояние организма затрагивающее воздействие распространяется на его руководительницу и распорядительницу — ганглиозыую систему, а затем от нее, с нарушением изоляции, проникает в головной мозг, то последний моиет все-таки переработать ero лишь на свой лад, т. е. конструируя созерцания, вполне сходные с теми, какие возникают при BHeIBHcM возбуидении органов чувств, следовательно — образы в пространстве, по ero трем измерениям, с двыиеыием во времени, согласно с законом причинности и т. д.: ибо как те, так и другие созерцания — тс ие продукты созерцательной мозговой функции, а мозг всегда моист говорить лишь на своем собственном языке. Меиду тем воздействие такого рода всегда продолиает сохранять характер, отпечаток своего источника, т. е. того, что дало ему ыачало, и поэтому сообщает этот отпечаток образу, который оно, после такого обхода, вызывает в мозгу, ках бы ero, воздействия, внутренняя сущность ни отличалась от этого образа. Действует, например, умирающий — своей сильной тоской или иным напряиеыием воли — ыа какое-либо отдаленыое лицо; ы вот, если воздействие очень энергично, в мозгу того представытся образ умирающего, т. е. явится ему совершенно хак тело в действительности. Но, очевидно, такое через организм приходящее воздействие ыа посторонний мозг осуществится легче, если последний спит, чем если оы бодрствует: нбо в первом случае волокна мозга совершенно ые двииутся, а в послед- HcM HMeIoT двыиение, противополоиное тому, какое они долины принять теперь. Поэтому более слабое воздействие рассматриваемого свойства моист проявиться только во сые, через возбуиденис сновидеыий; при бодрствовании ие оно возбудит разве только мысли, ощущеыия и беспокойство -- все это, однако, непременно в согласны со своим происхоидением и отмеченное его печатью: вот почему оно моист, например, вызвать необьяснимое, ыо ыепреодолимое стремление илн влечение повидать того, от кого оно вышло; точно так ие, наоборот, испание ые видеть того, rro собирается прийти,моиет отогнать человека назад от самого порога дома, даие если он был приглашен ("схрегго crede Roberto")a. Этим воздействием, которое основывается на тоидсстве вещи в себе во всех явлениях, объясняется такие фактически доказанная заразительность видений, второго зрения и духовидения, производящая действие, одинаковое по результату с тем, какое телесный объел одновременно оказывает на органы чувств нескольких индивидуумов, Тах как и здесь несколько лиц одыовременно видят одно и То ие, принимающее в этом случае совершенно обьективыую конструкцию. На зто ие прямое воздействие опирается и часто наблюдавшееся ыепосрсдственное сообщение мыслей, которое ыастолько достоверно, что тому,

ь "верь опытному Роберту" [т. е. верь тому, кто сам испытал это1 (мол.).

8 Шопевгауэр А., т. 4

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 225. Читать онлайн