Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 172. Читать онлайн

(Мир ках воля и представление, т. 1, $ 36 и т. 2, гл. 32), в своей сущности сводится х известному расстройству способности воспоминания. С тахой точхи зрения сновидение молно назвать коротким безумием, а безумие — долгим сном. В общем, следовательно, во сне созерцание наличной реалъности вполне совершенно, даи:е вплоть до мелочей; напротив, наш кругозор в нем очень ограничен тем, что сознание лишь в малой мере охватывает все отсутствующее и npoucekaee, дале вымышленное.

Подобно тому как всякое изменение в реальном мире непременно происходит лишь вследствие кахого-нибудь другого, предшествовавшего ему изменения, своей причины, так и появление всех вообще мыслей и представлений в нашем сознании подчинено закону основания: поэтому они всегда вызываются или каким-нибудь внешним воздействием на чувства, или хе, по законам ассоциации (об этом см. гл. 14 во втором томе моего главного произведения), хахой-нибудь предшествующей им мыслью — иначе они не могли бы появиться. Но этому закону основания, ках не знающему исключений принципу зависимости и обусловленности всех как бы то ни было существующих для нас предметов, долины, тах или иначе, подчиняться в своем появлении и сновидения: но как именно осуществляется власть этого закона над ними — это очень трудно выяснить. Ибо харахтерный признак сновидения — это существенное для него условие сна, т. е. прекращение нормальной деятельности мозга и чувств: тогда, когда эта деятельность останавливается, молет наступить сновидение — совершенно хах изобраления волшебного фонаря могут появиться лишь после того, хах мы устраним освещение комнаты. TaxsM образом, наступление, а следовательно, н материал сновидения прелде всего обусловливаются не внешними воздействиями на чувства: отдельные случаи, когда при легкой дремоте внешние звуки, а полалуй, и запахи, проникают еще в наши сенсорные чувства и влияют на сновидение — это особые исключения, которых я здесь не принимаю в расчет. Но вот весьма замечательно, что сновидения не вызываются и ассоциацией мыслей. Ибо они возникают или среди глубокого сна, когда мозг действительно предается покою, который мы имеем все данные считать полным, а следовательно, и чулдым сознания, тах что здесь отпадает дале возмолность ассоциации мыслей, или ле они возникают при переходе от бодрствующего сознания хо сну, т. е. прн засыпании: молно дале сказать, что они нихогда, собственно, в этот момент не отсутствуют совершенно; это позволяет нам прийти к полному убелдению, что они никакой ассоциацией мыслей не связаны с представлениями бодрствования, а оставляют их нить незатронутой, чтобы заимствовать для себя материал и повод где-то в другом месте, для нас неведомом. Именно, эти первые грезы засыпающего — что легко доступно наблюдению — всегда бывают чуящы какого бы то ни было отношения к тем мыслям, с которыми он заснул и дале тах поразительно с ними разнородны, что калется, будто они намеренно из всех вещей в мире избрали хах раз то, о чем он менее всего думал; вот почему, размышляя об этом, мы невольно задаем себе вопрос: чем ле, собственно, определяется их выбор и характер? Сверх того, этн первые грезы (ках тонко и верно замечает Бурдах в 3-м томе своей *'Физиологии") имеют ту отличительную черту, что они не являют нихакого связного события

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 172. Читать онлайн