Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 165. Читать онлайн

то, что ему надо, и вместе с тем совершает то, что необходимо другим: вот почему какое-нибудь великое мировое событие применимо х судьбе многих тысяч, для хаждого — ыа его особый иидивидуальыый лад. Таким образом, между всеми случаями в жизыи человеха существуют два коренным образом различных вида связ: во-первых, свюь объективыая, причинная, объедиыяющая все явлеыия природы; во-вторых, связь субъективыая, которая существует только для переживающего се индивида и столь же субъехтивыа, ках его собственные сыы, ыо в которой их смена и содержаыие определеыы тоже с необходимостью — вроде той, с кахою последовательыость сцен в хакой-нибудь драме определяется планом ее автора. Это совместное существование двоякого рода связи и то обстоятельство, что одно и то же событие, будучи звеном двух совершенно различных цепей, все-таки в каждой из ыих находит для себя точно определенное место, вследствие чего судьба одного человека всегда приноровлена r судьбе другого и всякий является героем своей собственной драмы, ыо вместе с тем и участником драмы чужой, это — нечто такое, что превосходит всякое наше поыимаыие и может быть мыслимо TOJIbxo под условыем дивной harmoniae praestabilita. Но, с другой стороны, ые жалхое ли это малодушие считать ыевозможыым, чтобы жизненные пути всех людей в своем переплетеыии имели столько concentrrs~ и гармонии, сколько хомпозитор умеет mr. придать мыогочисленным голосам своей симфонии, хах кажется беспорядочно прерывающим друг друга? К тому же ыаш трепет перед этой исполинской мыслью должеы умеыышпься, если мы вспомним, что субъект великого жизыеыного сновидения в ювестыом смысле лишь один — воля к жизыи и что все многоразличие явлений обусловлено временем и простраыством. Это — великий соы, который спится этому единому существу, ыо снится тах, что вместе с ыим ero видят и все участники сыовидеыия. Bor почему все на свете переплетается и согласуется между собою. Если же допусппь это, если признать такую двойную цепь для всех событий, благодаря которой всякое существо, с одной стороны, существует ради себя самого, поступает и действует в необходимом согласии со своей природой и идет своим собственным путем, а с другой стороны, определеыо ы приноровлено для понимания чузкого существа и для воздействия ыа него в такой же полной мере, Каа образы в сыовидеыиях последнего, — то ыам придется распространить это ыа всю природу, т. е. и ыа животных, и ыа существа, лишеыыые способности позыаыия. Этим снова отхрывается перспектива иа возможыость "omina, praesagia и portenta" ~~, так хак то, что необходимо ыаступает в силу естественного хода вещей, с другой стороны, надо все-таки рассматривать ках простой образ для меыя и хах аксессуары моего жюыеыыого сновидения, возыикающие и существующие исключительыо по отношению хо мне, или ках простое отражеыие и отголосок моей деятельыости, моих переживаыий; при таком взгляде естествеыыость и причинная ыеобходимость какого-нибудь события вовсе ые устраыяют его вещего смысла, ках и последыий ые устраыяет первых. Вот почему совершеыыо заблуждаются те,

' согласомвяость (шн.).

'i+ "предсказания, предзнаменований... чулес (~ J

165

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 165. Читать онлайн