Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 150. Читать онлайн

Трансцендентное умозрение

о видимой преднамеренности

в судьбе отдельного лица

ТЬ айд~ обк Все 4v Q Чап~,

6Xhi фа 6ppovia xai чЩ

Plotittos. Rnneades 4, ИЬ. 4, сар. 35а

Хотя сообщаемые далее мысли не ведут ни r какому прочному результату и скорее могут быть названы простой метафизической фантазией, я все-таки не мог решиться предать их забвению, так как найдугся люди, которым IlpERTHo будет знать их — хотя бы для сравнения с собственными мыслями по тому ае вопросу. Но и таким читателям надо напомнить, что все здесь сомнительно — не только решение, но и самая проблема. Поэтому здесь всего менее надо озждать решительных открытий; это скорее — простое рассмотрение одного весьма темного обстоятельства, которое, однако, быть моист, калдому часто бросалось в глаза в течение его собственной иизни или при взгляде на свое прошлое. Пов:алуй ttaae, наши соображения об этом не очень отличаются от нащупывания и искания впотьмах, когда замечаешь, что пред тобою что-то есть, но не знаешь как следует, где именно и что такое. Если при этом я все-таки впадаю иногда в позитивный или дале догматический тон, то скан:у раз навсегда, что это вызывается исключительно боязнью того, как бы постоянное повторение формул сомнения и предположения не сделало моей статьи вялой и растянутой; таким образом, принимать моего тона всерьез не надо.

Вера в особое провидение или вообще сверхъестественное руководство событиями индивидуальной лизни во все времена пользовалась общей популярностью, и дале в мыслящих, ни к каким суевериям не располоменных умах она оказывается иногда непоколебимо стойкой и при этом вовсе не связанной с какими-шгбо определенными догматами. Презкде всего здесь можно привести то соображение, что, подобно всякой вере в божества, она берст свое начало собсгвенно не из лозманпл, а из воли, — представляет собою дитя нашей беспомощности. Ибо факты, какие могло бы дать в этом направлении одно только лпзнампа, свелись бы, пожалуй, r т~оcмM5уt, что случай, играющий с нами сотни злых и как бы обдуманно коварных шуток, иногда оказывается вдруг необычайно благоприятным илн даме вообще заботится о нас очень хорошо. При всех таких событиях мы признаем руку провидения н явственнее всего тогда, когда данный случай, вопреки нашему собственному усмотрению и даме ненавистными для нас путями, приводит нас r счастливому концу; тогда мы и говорим: tune Ьспе navigavi, сшп

я В иязяя пст случайности, во лишь гармонна я порядок. Плотин. "Эвпаады", 4, кн. 4, гл. 35' (грач., лат.).

150

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 150. Читать онлайн