Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 4, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 4
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работа А. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

Том первый («Parerga») содержит произведения, дополняющие его основной труд «Мир как воля и представление», но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые «Афоризмы житейской мудрости». Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А.
Страница 146. Читать онлайн

заметно все ее системы и положения клонятся r одному предельному пунхту. К тому ке пункт этот — даме не подлинное, новозаветное христианство или дух его, который в их глазах слишком высок, слишком далек от земли, слшпком эксцентричен, слвзпком не от мира сего, апппком пессимистичен и потому совсем не пригоден для апофеоза "государспиа": вет, это просто иудейство, учение, что мир обязан своим существованием личному существу — оттого он прекрасен и в нем яйла ко Иач'. В этом для них — зерно всякой мудрости, и сюда долина вести или, если она упирается, долина быть приводима философия. Огсюда и та война, какую после низвержения гегельянщины ведут все профессора против так называемого пантеизме, соперничая в ero опровериении и единодушно признавая ero обреченным на смерть. Быть мокет, это рвение вызвано открытием убсдпельных и сильных доводов против него? Но не видим ли мы, скорее, с какой беспомощностью и тревогой ищут они доводов против этого, в своей исконной силе покойно стоящего н смеющегося над ними соперника? Могут ли поэтому быть у нас еще какие-нибудь сомнения в том, что лишь несовместимостью этого учения с "абсолютной религией" объясняется, почему оно не полино быть истинным, — не полино, дазхе если бы тысячью и тысячью голосов возвещала об этом вся природа? Природа долина молчать, чтобы говорило иудейство. Если ие наряду с "абсолютной религией" они принимают в расчет и еще что-нибудь другое, то, разумеется, этим другим является дальнейшие испания какого-нибудь высокого министерства, имеющего власть давать и отнимать профессуры. Ведь это и есть та муза, которая ах вдохновляет и направляет их неусыпные труды, — вот почему ее обыкновенно и призывают вначале в форме посвящения. И эти-то люди долины извлекать на свет Бозгий истину, разрывать покровы лии и вызывать иа бой всяческую тьму!

По самому существу дела, ни для одного предмета преподавания не требуются так безусловно люди с выдающимися способностями, проникнутые любовью к науке и ревностью к истине, xar там, где надо в пивом слове передать цвету нового поколения результаты величайших усилий человеческого ума в самых ванных из всех вопросов, и где, мало того, надлекиг пробудить в этих слушателях дух исследования. С другой стороны, министерства требуют, чтобы ни один предмет не имел такого влияния иа сокровеннейшие мысли будущего ученого класса, т. е. собственно того класса, который руководит государством и обществом, rar aMeaao ~arear; вот почему кафедру ее могут занимать только почтительнейэже люди, выкраивающис csoe учение всецело соответственно воле и взглядам министерства. Естественно, на второй план долило отсту~ппь здесь первое из этих двух требований. А кто не знает, что Itolloaeaae вещей именно таково, тому, покалуй, иной раз покажется, будто науке Платона и Аристотеля странным образом посвятили себя крайние тупицы.

Не могу не замеппь здесь мимоходом, что весьма вредной подготовительной школой к профессуре философии слухает месга домашних учителей, которые почти все лица, когда-либо облеченные этой профес-

ч все очевь хорошо (греч.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. Шопенгауэр А. Страница 146. Читать онлайн