Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямВведение в общую культурно-историческую психологию, Шевцов АлександрШевцов АлександрВведение в общую культурно-историческую психологию
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Шевцов Александр Александрович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А.
Страница 5. Читать онлайн

Археология души

Можно ли говорить о том, что мы — Восток? Но что такое Восток с большой буквы? Для меня это — великие культуры Индии и Китая. Была ли у русских историческая тяга к ним? Никогда. Любопытство — может быть. Но не более. И сейчас у нас этой тяги или понимания не больше, чем у среднего американца, как бы мы ни пыжились. Иначе говоря, Русский Восток- это дело избранных и исключительных.

Правда, можно говорить об Особом пути России. Это верно. Но в чем он заключается? В самобьпности! Что это такое? Мы не такие, как другие! У нас все не так, все по-своему! Сейчас уже даже добавляют: все не по-людски! Самобытность, которой гордятся как отличием своих от чужих, уже несколько веков стала на Руси предметом стыда. Тем не менее, она все-таки есть.

И опять же, вглядывась в образ Русской культуры в целом как историк и этнограф, я могу сказать, что самобытность эта ничем не отличается от самобытности любого другого естественного народа. Естественного значит для меня — еше не принявшего ни одной всеподчиняюшей мировой религии или идеи, вроде цивилизации. Иными словами, самобытность наша — в той дохристианской изначальной культуре славян, фино-угров и тюрков, которые составили русский народ. Но эта очень хитрая наша самобытность оказывается при таком подходе просто глубинным пластом нашей культуры, называющимся условно Мифологическим мышлением, на который лег весь этот Запад. Лег как необходимость выживания народа, который был вынужден изучать этого опасного врага, постоянно угрожавшего нам порабощением или даже полным истреблением. Хочешь выжить — должен быть не слабее даже в том, как думаешь!

При таком подходе наше западничество оказывается самым верхним слоем нашей огромной многоуровневой культуры. И если я хочу понять себя как русского человека, для того, чтобы добраться до самобытности моего Мифологического мышления, я вынужден сначала снять верхний слой, слой Запада во мне. Это как в археологии...

Исторически психология родилась в рамках классической греческой философии, которая состояла из Физики, Метафизики, Этики, Логики и Психологии.

Физика происходит от греческого слова «Physis (фюзис) — природа, то есть это знания (науки) о природе. В слове «физиология» «фюзис» означает тело. Исконно «физикой» занимались так называемые «натурфилософы»- мыслители, пытавшиеся понять и представить себе, как устроен Мир.

Этика — это наука о нравах по определению, по сути же, это была наука о поведении. Наука предписывающая, то есть пытающаяся определить, как вести себя правильно и отдельному человеку, и всему обществу. Современная психология открыла ее только в начале этого века: в России- Наукой о поведении, а в США — Бихевиоризмом — и внезапно поняла, что не может существовать без этой составляющей. Несмотря на корни, уходяшие еше в мифологическое мышление и первобытное состояние общества,

Обложка.
PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 5. Читать онлайн