Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямВведение в общую культурно-историческую психологию, Шевцов АлександрШевцов АлександрВведение в общую культурно-историческую психологию
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Шевцов Александр Александрович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А.
Страница 4. Читать онлайн

Археология души

как если бы я умирал вместе с моим Телом! Но как? Над этим надо как следует подумать, потому что за время материализма нас приучили жить лишь сегодняшним днем и без надежды. Более того, и не думая! А чего думать, когда классики за тебя уже почти обо всем подумали! Значит, если мне предстоит подумать, то не помешает еще и уметь думать, а для этого надо знать, что это такое!

И так набираются предварительные дела и вопросы, которые складываются в целую лестницу движения к себе. Если только Душа есть, и с нею есть Надежда, наука о Душе складывается сама собою! Начну по порядку прямо оттуда, где я есть.

Я — русский человек! Что это такое? Я уже определил для себя, что это- часть моей культуры. Но что значит русский? Мне не на что и не на кого опереться в этом вопросе, кроме тех мыслящих людей, которые уже думали об этом, и думали понятным мне образом.

Что значит понятным образом? Россия — страна Западная. Значит, так, как принято на Западе. Конечно, вопрос о том, Россия — страна Западная или Восточная, или у нее Особый путь, может обсуждаться. Об этом можно спорить и спорили уже немало. Однако я историк и гляжу в прошлое своей Родины как в некий большой и цельный образ. И что я там вижу?

Если считать, как делают некоторые метаисторики, что возраст России- 40 тысяч лет, то надо просто идти за тем, кому доверяешь на слово. Доказать это невозможно. Но если хочешь подумать сам, то опираться придется не на желаемое, а на известное. А известно нам следующее; описанная предыстория Руси опускается в глубь времен самое большее на полторы тысячи лет. Истории же государства Русь — чуть больше тысячи, и из них тысяча- христианская.

Это значит, что почти всю свою осознанную историю Русские стремились стать людьми западными по культуре. Особенно последние три столетия. Конечно, можно усмотреть некоторую «восточность» в том, что мы предпочитали Православие Католицизму. Но разница тут весьма и весьма условна — это «восточность» в рамках выбора между Западным Римом и Восточным Римом — между Италией и Грецией.

Конечно, они отличаются. В какой-то мере. Но не больше, чем если считать нас Востоком Запада. Правда, можно более точно описать положение и культуру России, если вспомнить такое понятие, как эллинизм. Эллинизмом называют культуру всех тех стран, которые после походов Александра Македонского приняли греческую культуру. По сути, все околосредиземноморье можно считать эллинистическим миром. Предки русских — восточные славяне, вероятно, включившие в себя потомков царских скифов Геродота, исконно входили в число тех народов, варваров, на которых греки пытались оказать культурное влияние, поскольку были в них заинтересованы. Гораздо проще вести торговлю с тем, с кем у тебя есть взаимопонимание. В этом смысле наши предки, скорее всепз, начали подвергаться эллинизации очень рано и окончательно ее завершили с принятием греческой веры в девятом- десятом веках. Исходя из этого, мы — Запад, хотя и немножко запоздалый.

Обложка.
PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 4. Читать онлайн