Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямОбщая культурно-историческая психология, Шевцов АлександрШевцов АлександрОбщая культурно-историческая психология
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Шевцов Александр Александрович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

PDF. Общая культурно-историческая психология. Шевцов А. А.
Страница 297. Читать онлайн

Раздел 2. — Часть третья. Американская КИ-психология

Но это взгляд советского психолога. Может быть, сам Коул глубже? Вы будете приятно удивлены, когда увидите инфантильность великого американского психолога. То, что им двигало, никак не выходило за рамки того, что может быть любопьпно простым, зажравшимся американским студентам.

«Много лет назад на конференции, посвященной проблеме взаимоотношений между культурой и познавательными процессамщ Роджер Браун отметил, что, когда аспирантов спрашивают, что они намерены изучать после завершения диссертации, многие отвечают, что хотели бы выяснить, каким образом "кто- нибудь другой "- дети, кошки или люди из отсталых культур — решает те задачи, которые они только что предлагали студентам.

Так и появились межкультурные психологические исследования» (Коул, Культура, с. 9).

Плевать ему на истину, лишь бы удовлетворить любопытство тех, кто будет покупать наш товар. Если студентам университетов любопытно, значит, это будет изучаться ими и станет классикой. Вот откуда пояснение к названию ero «Культурно-исторической психологии» — Наука будущего! Он просто популист, он не может не воздействовать на рынок, не творить его.

В итоге, первая книга Коула и действительно вся укладывается в вопрос: а как на американские тесты ответят люди других культур? Вопроса: и что дальше? — в ней нет...

«Культурно-историческая психология» была выпущена Коулом лишь в 1996 году. Может быть, она ставит более глубокие вопросы? Я перечислю то, что двигало Коулом, судите сами.

«В этой книге в соответствии с ее названием исследуется происхождение и возможное будущее культурной психологии — дисциплины, изучающей роль культуры в психической жизни человека....

Это приводит к первому вопросу: почему психологам так трудно учитывать кулыпуру?...

Цель этой книги cocmoum в том, чтобы описать и обосновать один из nymeu создания психологии, не игнорирующей культуру в теории и практике» (Там же, с. 16).

Вопрос: зачем? — по-прежнему не стоит для Коула. Это очевидность, на уровне вопроса о том, за какую футбольную команду болеть; ясно, что за команду нашего университета!

Сами американцы, пытаясь понять культурную психологию, как вы помните, ядовито посмеиваются. Вот что Адамопулос и Лоннер извлекают из Коула в качестве методологических принципов его психологии:

«...Коул так определяет основные отличительные черты культурной психологии:

- она придает особое значение рассмотрению опосредованного действия в контексте;

- она подчеркивает важность широко понимаемого "генетического метода", который включает исторический, онтогенетический имикрогенетический уровни анализа;

Обложка.
PDF. Общая культурно-историческая психология. Шевцов А. А. Страница 297. Читать онлайн