Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямОбщая культурно-историческая психология, Шевцов АлександрШевцов АлександрОбщая культурно-историческая психология
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Шевцов Александр Александрович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

PDF. Общая культурно-историческая психология. Шевцов А. А.
Страница 209. Читать онлайн

Раздел 2. — Часть вторая. Марксистский КИ-подход

И Саша тут же прекратил недозволенные контакты, хотя Фрейд был жив еще до 1939 года...

Затем он решил примкнуть к рефлексологии Бехтерева, организовал журнал, посвященный ей, и от лица редколлегии поехал в Петроград приглашать в нее Бехтерева. Бехтерев тоже не распознал в Саше проходимца, и даже показывал ему свой Институт мозга, очевидно, считая, что разговаривает с действительным редактором действительного журнала. «Бехтерев согласился стать членом редакционной коллегии журнала при одном условии. Мы должны были добавить к заглавию слова «и рефлексологии ", что являлось названием, которое он дал психологической системе.

Мы охотно согласились...» (Там же, с. 14).

Все это было «периодом наивного поиска своего пути в психологии», как говорит сам Лурия. Наивность, похоже, является сильным оружием в умелых руках. Во всяком случае, каким-то наивным путем он сделал так, что «в 1923 году профессор К. Н. Корнилов, который толысо что был назначен директором Московского института психологии, предложил мне стать его сотрудником» (Там же, с. 15).

О том, как Корнилов «был назначен» директором института, рассказывает один из главных психологов Советского Союза Артур Петровский: после революции из России бегут ее лучшие умы...

«Уезжают музыканты, композиторы, балетмеистеры, но пока психологи находятся на месте, потому что продолжается нормальная работа. А так как они, в основном, заняты эмпирической психологиеи, то политика, казалось бы, их вообще не должна была волновать и затрагивать.

Так продолжалось до 1923 года. Именно тогда происходит первое изменение в нашей науке. В конце 1922 года была опубликована статья Ленина «О значении воинствующего материализма". Ее, по-видимому, очень внимательно прочитали несколько психологов, и им стало понятно, что надо "перестраивать свои ряды ". Первым на это откликнулся ближайший сотрудник Челпанова- Константин Николаевич Корнилов, в прошлом алтайский учитель.

На первом психоневрологическом сьезде в 1923 году прозвучал его доклад, который буквально оглушил слушателей. Назывался он «Психология и марксизм ". В нем Корниловым была поставлена задача перестроить психологию на базе марксизма, диалектического материализма, рассматривая марксизм как единственную философскую базу для развития психологической науки.

А до выступления Корнилова психологи ориентировались, в зависимости от позиции того или иного ученого, на разные философские течения: идеал-реализм, неокантианство и многие другие» (Петровский, Записки, с. 19).

Так Саша переезжает в Москву, и у него начинается новый период

жизни. Период разгрома института Челпанова и психологии как науки о душе.

Как он сам про себя пишет: «я присоединился к маленькои группе научных работников, занимавшихся перестройкой русской психологии в соответствии с задачами революции» (Там же, с. 15). Перестройка эта выразилась в том, что

210

Обложка.
PDF. Общая культурно-историческая психология. Шевцов А. А. Страница 209. Читать онлайн