ПравообладателямПсихопрофилактика нравственной самости человека, Сенопальников ЕвгенийСенопальников ЕвгенийПсихопрофилактика нравственной самости человека
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сенопальников Евгений Васильевич pdf   Читать

...







PDF. Психопрофилактика нравственной самости человека. Сенопальников Е. В.
Страница 239. Читать онлайн

завещание Т.А. Блюминой; «Если из моей книги, то и названия Глав должны быть соответствуюгииии». В связи с этим обстоятельством авторы дают главы книги Т.А. Блюминой и их содержание без изменений, т.е. «один в один». Разрешения на подобную публикацию получено от дочери Т.А. Блюминой, правоприемнице, творческого наследия Тамары Александровны. Плагиата в этом нет, авторы могли бы переписать, переделать, кое-что добавить к работе Т.А. Блюминой, ибо ее книга опубликована и можно ограничиться ссылкой на автора. Но авторы настоящей книги этого делать не хотят, пусть читатель прочтет главы, написанные грамотным филологом.

Краткие замечания

Положительно относясь к методу Т.А. Блюминой, хотелось бы сделать несколько замечаний.

1. Ни аффектотип, ни характер-темперамент, ни даже натура не определяют сути того, что сделала Т.А. Блюмина. Она вышла на ОСОБНОСТИ НРАВА НРАВСТВЕНОСТИ, как мы полагали некогда — АзъО- сти. Любое значение договорного слова только портит суть дела, не может черта (no греч., — характер) желать, страдать и т.д. Это может делать только Азъ, М'ьСТОИМЕН1Е (МьСТО ИМЕНИ) мужского рода, о коем было сказано ранее.

2. Она использует слово «конации» как желание, конативные побуждения, по В.Н. Мясищеву. В латинских словарях мы найдем несколько значений Conatio. В одной из своих будущих книг мы обязательно развернем понятие КОНАЦИИ, которые могут использоваться вместо «подсознательного», раскрывая его суть более широко, чем это делается ныне в литературе. Авторы оставляют понятие конации, как Желание во взаимосвязи состояний эмоций: напряжение-разрядка, возбуждение-успокоение, при достижении влечения, вызывающих или нет удовольствие-неудовольствие инстинктов, лежащих в основе эмоций.

Т.А. Блюмина пишет о конации в письме: «Это просто Желания, Хотения, Влечения активные, а «переживания» — отклики на происходящее — реактивны — это Эмоции, если они кратковременные (если же устойчивые — долговременные, то «Чувства»)». В письме она пишет о «высшем ярусе», называя его «лингво-менталиной». С нашей точки зрения НРАВ является единством конаций («подсознательного») и «лингво-менталины». По сути дела только Азъ (ныне — «Я») НРАВа, получающий в нравственОСТи ОСТЬ, имеет возможность Онъ Слово Твердо Ерь (ОСТЬ) и укладывается в нашу адаптивную структуру модель.

Обложка.
PDF. Психопрофилактика нравственной самости человека. Сенопальников Е. В. Страница 239. Читать онлайн