ПравообладателямМиф душевной болезни, Сас Томас
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сас Томас Стивен djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В своей самой известной работе «Миф душевной болезни» (1961) Сас подробно обсуждает проблему границ нормы и патологии в психологии, метафорическую природу понятий «заболевание » и «больной » в применении к разуму человека и возможные последствия некорректного толкования этих терминов для отдельного человека и общества в целом. Автор утверждает, что психиатрия полагает своим объектом исследования мышление и поведение, а не биологическую структуру — мозг; психическое заболевание не диагностируется с помощью исследований клеток, тканей или органов, а идентифицируется как условно заданная, в каждом случае по-разному выраженная и оцениваемая совокупность особенностей мыслительной и поведенческой деятельности. Несмотря на то что некоторые люди ведут себя или смотрят на вещи таким образом, что представляются окружающим неадекватными, это не означает, что у них болезнь. В этой трактовке «болезнь» или «заболевание» оказываются лишь медицинской метафорой для описания расстройства поведения.

DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С.
Страница 95. Читать онлайн

96

Часть i Развале и структура ("к)Фа

что государственная медицина используется, помимо прочего, как средство социального успокоения или наведения порядка (Szasz, 1960c). В этом отношении, особое значение приобретают сходные черты советской медицины и американской системы работы с социальными проблемами. Обе относятся к системам социальной aoivlo+M. Обе y+oaaeTBopaIoT некоторые базовые потребности людей и, в го >ке время, могут быть использованы (и, я полагаю, временами используются) для осуществления мягкого, но мощного контроля над теми, о ком они заботятся (Davis, 1938). В России это правительство (или государство), которое предоставляет медикам работу и в силу этого может использовать их для контроля над населением- например, посредством диагноза симуляции. В Соединенных Штатах государство, местная администрация или частные благотворительные заведения (поддерживаемые правящим классом) нанимают работников социальной службы. Отнюдь не отрицая тех благ, которые порой выпадают на долю их клие»Тоа, отмечу, "Iso a~~ cvpvKTypsi noaaoiurvT работодателям осуществлять своего рода социальный контроль — в данном случае, над представителями низших слоев населения. Обе системы — т. е. советская медицина и американская работа с социальными проблемами — - замечательно подходят для задачи поддер>кания «в форме» потенциально дезориентированных членов (или групп) общества.

Использование охраны здоровья в явно двойственной манере, описанной выше (т. е. заботиться о некоторых потребностях пациента и одновременно угнетать его), не есть новый феномен, впервые появившийся в Советском Союзе. До этого он существовал в царской России, равно как и а Западной Европе. Тяготы пребывания в царской тюрьме (как, наверное, и в любом заключении, где бы то ни было) отчасти скрашивались заботой благожелательного медицинского персонала, составлявшего интегральную часть тюремной системы (Достоевский, 1861 — 1862). 11оскольку социальное устройство такого рода получило широкое распространение, мы вправе, я полагаю, дать ему весьма основательную интерпретацию. Ero можно рассматривать как типичное проявление агрессивно- принудительного напря>кения в социальной системе, такого, какое имеет место, к примеру, в деспотически-патриархальной семье. В такой семье отец — тиран, жестоко взыскательный по отношению к своим детям, надменный и безжалостный по

Обложка.
DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С. Страница 95. Читать онлайн