ПравообладателямМиф душевной болезни, Сас Томас
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сас Томас Стивен djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В своей самой известной работе «Миф душевной болезни» (1961) Сас подробно обсуждает проблему границ нормы и патологии в психологии, метафорическую природу понятий «заболевание » и «больной » в применении к разуму человека и возможные последствия некорректного толкования этих терминов для отдельного человека и общества в целом. Автор утверждает, что психиатрия полагает своим объектом исследования мышление и поведение, а не биологическую структуру — мозг; психическое заболевание не диагностируется с помощью исследований клеток, тканей или органов, а идентифицируется как условно заданная, в каждом случае по-разному выраженная и оцениваемая совокупность особенностей мыслительной и поведенческой деятельности. Несмотря на то что некоторые люди ведут себя или смотрят на вещи таким образом, что представляются окружающим неадекватными, это не означает, что у них болезнь. В этой трактовке «болезнь» или «заболевание» оказываются лишь медицинской метафорой для описания расстройства поведения.

DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С.
Страница 65. Читать онлайн

Часть I Развале и структура мха

бб

тить, однако, что добавляли их не потому, что это были недавно открытые телесные расстройства. Внимание врача отклонилось от курса, задаваемого этим критерием, и сфокусировалось на новых критериях отбора — неполноценности и страдании. Так, мало-помалу, такие вещи как истерия, ипохондрия, невроз навязчивых состояний и депрессия перекочевали в категорию болезни. Затем врачи, и в особенности психиатры, стали с нарастающим рвением именовать «болезнью» (т. е., конечно, «душевной болезнью») все и вся, в чем они могли усмотреть признак функционального сбоя, проявляя при этом безразличие к базовой норме. Отсюда агорафобия — это болезнь, потому что человек не должен бояться открытых пространств.

Гомосексуальность — это болезнь, потому что гетеросексуальность является социальной нормой. Развод — это болезнь, потому что он говорит о неспособности жить в браке. Преступление, искусство, неугодный политический режим, участие в общественной >кивни или отказ от такого участия — все это и многое другое объявили признаками душевной болезни (Szasz, 1958F, 1960b).

TpU томована саумца

Некоторые исторические метаморфозы понятия «симуляция» иллюстрируют мой тезис. Понятие симуляции можно рассматривать как отражение определенных идей, которыми психиатр-арбитр руководствуется в отношении понятия болезни'.

Сиута как Фальс4ааца бо))езк~

Во времена, предшествующие эпохе Шарко, о человеке говорили как о больном лишь при наличии физических расстройств в его теле. Фиктивная болезнь называлась симуляцией, и пациент с таким ярлыком считался законным объектом праведного гнева врача. В конце концов, это наша

Подробное рассмотрение этого тезиса см. в eMalingering: „Diagnosis" or Social Contlemnation>» (Szasz, 1956).

Обложка.
DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С. Страница 65. Читать онлайн