ПравообладателямМиф душевной болезни, Сас Томас
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сас Томас Стивен djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В своей самой известной работе «Миф душевной болезни» (1961) Сас подробно обсуждает проблему границ нормы и патологии в психологии, метафорическую природу понятий «заболевание » и «больной » в применении к разуму человека и возможные последствия некорректного толкования этих терминов для отдельного человека и общества в целом. Автор утверждает, что психиатрия полагает своим объектом исследования мышление и поведение, а не биологическую структуру — мозг; психическое заболевание не диагностируется с помощью исследований клеток, тканей или органов, а идентифицируется как условно заданная, в каждом случае по-разному выраженная и оцениваемая совокупность особенностей мыслительной и поведенческой деятельности. Несмотря на то что некоторые люди ведут себя или смотрят на вещи таким образом, что представляются окружающим неадекватными, это не означает, что у них болезнь. В этой трактовке «болезнь» или «заболевание» оказываются лишь медицинской метафорой для описания расстройства поведения.

DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С.
Страница 54. Читать онлайн

!лава 1 5xnoq Шарко в проблему итера

/>и ~м или ги>«но>иизм — он Выдержал исиы>иание феменем. А наv cíàÿ честь Академии — нет. Как властная структура, ленивая, нерешительная и неуверенная в себе, она ничего не делала тогда, когда было выгоднее ничего не делать, и просыпалась только тогда, когда давление событий вынуждали ее действовать, и ~ мена маски-формулировки могла спасти ее лицо [курсив мой].

Я так подробно описываю эти события, потому что уверен, эта «смена маски-формулировки», которая обеспечила допуск истерии в стены Французской академии, создает историческую парадигму. Подобно тому, как давнишняя, но значимая родительская установка влияет на жизнь индивида, так и это событие продолжает оказывать пагубное воздействие на последующее развитие психиатрии. Противодействовать эффекту подобных «патогенных» исторических событий мо>кно двумя путями. Первый — через ответное формообразование. Это подразумевает сверхкомпенсацию, противостоящую исходному воздействию. Т. е. компенсируя уклон в органику, следует гиперболизировать значение психогенных факторов в так называемой душевной болезни. Похоже, что в современной психиатрии, психоанализе и психосоматической медицине много сил было затрачено для достижения этой цели.

Второй способ исцеления этой «травмы» демонстрирует психоаналитический метод лечения. Его суть в том, чтобы побудить человека серьезно осознать события, которые влияли на его жизнь в прошлом. Таким образом, характер их длительного воздействия не только на его прошлое, но и на будущее может быть радикально изменен. K анализу и толкованиям исторически-реконструктивного характера я всегда питал огромное доверие, которое зиждилось на том >ке прагматическом обосновании. Осознав исторические источники и философские основы современных психиатрических идей и практик, мы сможем скорректировать их (если это необходимо) гораздо эффективнее, чем в отсутствие такого самоисследования.

Обложка.
DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С. Страница 54. Читать онлайн