ПравообладателямМиф душевной болезни, Сас Томас
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сас Томас Стивен djvu   Читать

В своей самой известной работе «Миф душевной болезни» (1961) Сас подробно обсуждает проблему границ нормы и патологии в психологии, метафорическую природу понятий «заболевание » и «больной » в применении к разуму человека и возможные последствия некорректного толкования этих терминов для отдельного человека и общества в целом. Автор утверждает, что психиатрия полагает своим объектом исследования мышление и поведение, а не биологическую структуру — мозг; психическое заболевание не диагностируется с помощью исследований клеток, тканей или органов, а идентифицируется как условно заданная, в каждом случае по-разному выраженная и оцениваемая совокупность особенностей мыслительной и поведенческой деятельности. Несмотря на то что некоторые люди ведут себя или смотрят на вещи таким образом, что представляются окружающим неадекватными, это не означает, что у них болезнь. В этой трактовке «болезнь» или «заболевание» оказываются лишь медицинской метафорой для описания расстройства поведения.

DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С.
Страница 296. Читать онлайн

Часть Il. Ъамз ковеценол на основе огровоО regenu

296

лишь с логической или семиотической точки зрения. Без различения между объектным языком и метаязыком невозможно научное понимание коммуникативного процесса. С тем чтобы углубить наше понимание игрового поведения, будет необходимо выстроить сходную логическую иерархию игр.

Поскольку игры, помимо прочего, формируются из эпизодов коммуникативного действия, неудивительно, что иерархия игр, аналогичная иерархии языков, выстраивается без труда.

Слова (или лингвистические знаки) указывают на референтов.

Это могут быть физические объекты, другие слова или сложные системы знаков. Подобно этому, игры формируются из систем правил, которые указывают на определенные акты. Правила точно так же соотносятся с актами, как слова с референтами в случае языков. Соответственно, игры с правилами, которые указывают на простейший возмо>кный набор логически связанных (шаблонных) актов, можно определить как объектные игры. Игры, основанные на правилах. которые сами указывают или обозначают другие правила, можно назвать метаиграми.

Типичные примеры объектных игр — это модели так называемого инстинктивного поведения. Цели этих игр — физическое вы>кивание, снятие мочевого, анального или сексуального напряжения и т. д. Соответственно, игра в объектные игры не ограничивается кругом человеческих существ. В больничной обстановке рефлекторная иммобилизация пораженной конечности служит примером приема в объектной игре.

Очевидно, что заученные и отчетливо человеческие элементы поведения полностью относятся к уровню метаигр.

Примерами мета игр первого уровня являются правила, правила, где можно мочиться, а где — нет, где можно есть, а где- нет, и т. д. Так называемые обычные или конвенциональные игра — такие как бридж, теннис или шахматы — - представляют собой смесь (более или менее сложных) метаигр. Некоторые из обычных игр будут рассмотрены в качестве введения в анализ истерии на основе игровой модели.

Структура обь (ных мь

Давайте применим понятия игровой иерархии к анализу

обычной игры, скажем, тенниса. Эта игра, как и многие другие, характеризуется в первую очередь набором базовых пра-

Обложка.
DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С. Страница 296. Читать онлайн