ПравообладателямМиф душевной болезни, Сас Томас
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сас Томас Стивен djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В своей самой известной работе «Миф душевной болезни» (1961) Сас подробно обсуждает проблему границ нормы и патологии в психологии, метафорическую природу понятий «заболевание » и «больной » в применении к разуму человека и возможные последствия некорректного толкования этих терминов для отдельного человека и общества в целом. Автор утверждает, что психиатрия полагает своим объектом исследования мышление и поведение, а не биологическую структуру — мозг; психическое заболевание не диагностируется с помощью исследований клеток, тканей или органов, а идентифицируется как условно заданная, в каждом случае по-разному выраженная и оцениваемая совокупность особенностей мыслительной и поведенческой деятельности. Несмотря на то что некоторые люди ведут себя или смотрят на вещи таким образом, что представляются окружающим неадекватными, это не означает, что у них болезнь. В этой трактовке «болезнь» или «заболевание» оказываются лишь медицинской метафорой для описания расстройства поведения.

DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С.
Страница 211. Читать онлайн

Часть IU

Йнаи noBegeI-IUB

ICCIN ыеаоыы IlpCIBUA0N

Человек — это животное, следующее правилам, Его

действия не просто целенаправленны; они, кроме того, соответствуют социальным стандартам и соглашениям.

Например, мы приписываем людям такие черты характера, как искренность, пунктуальность, тактичность и подлость, Эти понятия, в отличие от честолюбия, голода или сексуального вожделения, не указывают на характер целей, к которым человек стремится. Они скорее обозначают те правила, которым человек следует при их достижении- то, как он склонен обходиться с другими, и как он регулирует свое поведение, каковы бы ни бьыи цели. У человека, который жесток, эгоистичен, пунктуален, тактичен, настойчив или искренен, нет каких бы то ни было конкретных целей, он скорее стремится к той или иной цели конкретным путем.

P.Ñ. IlumePc (1958)

Гыы '10 Лщюь щовын ~раии

в noaegenuu чеювека

Утверждать, что люди склонны вести себя в определенной привычной манере, это значит в явной форме заявлять то, что очевидно. Это простое эмпирическое наблюдение,

Обложка.
DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С. Страница 211. Читать онлайн